La esfera de Morís

LA MIRADA DEL VIAJERO

2011-02-10T00:36:00.004+01:00

Con estas tres fotografías me presenté al V Concurso Fotográfico "La Mirada del Viajero", que organiza la fundación andaluza de El Legado Andalusí con la colaboración de Paradores. Las tres han sido finalistas entre más de 370 imágenes participantes, quedándo la de Señales en sexto lugar.

MONTE-SIÓN. 450 AÑOS

2010-12-18T08:50:00.001+01:00

MonteSión, 450 años from aireis on Vimeo.

Magnífico video de la salida extraordinaria de la Virgen del Rosario de Monte-sión por los 450 años de las primeras reglas de la hermandad del Jueves Santo.

Enhorabuena a su autora, Maru Serrano, por este regalo para el recuerdo.

FRUTO DEL SUDOR Y DEL TRABAJO DEL HOMBRE

2010-10-01T19:39:00.000+02:00

Gracias a la familia Escobar, de Rociana del Condado

BYE SUMMER

2010-09-23T01:22:00.004+02:00

Los días se nublan, la luz se apaga antes y el estrés nos devuelve a la rutina. Atrás queda el verano, el sol, el mar y las horas dedicadas única y exclusivamente a ti.

No es que sea mi estación del año preferida, pero reconozco que el estío anima el ánimo, nos da ganas de vivir. El mío ha sido más de brazos caídos que el anterior. Y es que la crisis, además de dejarme sin trabajo, también me ha quitado las oposiciones con las que asirme a un futuro estable. Aún así, no he parado. La fotografía se ha convertido en mi pasión con la que pasar las horas, los días y los meses. Y para muestra esta selección de instantes, de luces con el tiempo dentro.
La costa onubense, Tortosa y ser mochilero de mi compañera de fatigas es la trilogía que puede resumir mi verano. Las Marismas de Nueva Umbría, Torre del Loro y Matalascañas son sólo tres lugares de los muchos que nos ofrece la provincia de Huelva para bañarnos en sus playas y congelar la luz de una puesta de sol. El viaje a Tortosa me deparó, además de un calor bochornoso y húmedo, una ciudad anclada en el tiempo, y más que en el Renaximent, en el de la Batalla del Ebro. Entre el mar y la montaña ofrece unos paisajes dignos de retratar al igual que sus Fiestas del Renacimiento, en la que se vuelca toda la ciudad.
Pero esto son paréntesis en los tres meses de verano. Lo diario ha sido compartir momentos con Maru y su trabajo de reportera. Conocer más Sevilla y su provincia ha sido la recompensa.

Esto ya se acaba. Y como a los afortunados, para mi termina con una nueva etapa laboral al otro lado del teléfono. Adiós verano, bye summer, hasta el año que viene.

VIVE EL VERANO

2010-09-15T19:52:00.002+02:00

Bajo este nombre el diario onubense, Odiel Información, celebra la tercera edición de este concurso fotográfico. Se ha desarrollado durante todo el verano con premios diarios y otros cinco finales que aún estan por dictaminar. Yo he tenido la suerte de hacerme con dos de esos galardones diarios, en concreo el día 30 de agosto con Sangría, y el 10 de septiembre con Pasarela. Uno de los requisitos es que fueran instantáneas tomadas en la provincia de Huelva, por lo que una es de Encinasola y la otra de las marísmas de Nueva Umbría, en Lepe.

SANTA MARÍA DE TARRAGONA

2010-08-20T20:00:00.000+02:00

Detalles góticos de la Catedral de Tarragona...

ALAMBRE DE ESPINOS

2010-08-20T14:27:00.002+02:00

CAMPEONES DEL MUNDO

2010-07-11T00:00:00.000+02:00

TORRE DEL LORO

2010-06-30T14:48:00.005+02:00

Atardece en la bellísima playa onubense de Torre del Loro. Contraluces, piedra dorada por el sol, caprichos de la geología...... y el mar

FOTOGRAFÍA Y LITERATURA

2010-06-23T13:44:00.008+02:00

Ir al atardecer a la catedral, cuando la gran nave armoniosa, honda y resonante, se adormecía tendidos sus brazos en cruz. Entre el altar mayor y el coro, una alfombra de terciopelo rojo y sordo absorbía el rumor de los pasos. Todo estaba sumido en penunbra, aunque la luz, penetrando aún por las vidrieras, dejara suspendida allá en la altura su calida aureola. Cayendo de la bóveda como una catarata, el gran retablo era sólo una confusión de oros perdidos en la sombra. Y tras de las rejas, desde un lienza oscuro como un sueño, emergían en alguna capilla blanca formas enérgicas y estáticas.

Ocnos. Luis Cernuda

FINALISTA DEL CONCURSO DE FOTOGRAFÍA "LA FERIA DE ABRIL 2010"

2010-06-08T14:03:00.008+02:00

A través de la red social de Facebook participé en el concurso fotográfico "La Feria de Abril 2010", patrocinado por Emasesa. Después de casi dos meses de una de las fiestas de primavera de Sevilla, sale el fallo del jurado. Veinte finalistas, dos instantáneas mias de las 10 que envié. Ahora toca votar por ellas. Dejo el enlace para que no dejeis de hacerlo. Os lo agradezco de antemano. Pincha en las fotos y accede a las votaciones.

"Y gira la noria" y "La Feria de nuestros mayores"

DEL CORPUS DE JEREZ

2010-06-08T11:52:00.007+02:00

CÁDIZ, SALADA CLARIDAD

2010-06-06T00:00:00.002+02:00

GIRALDA DE ARTE

2010-06-04T00:00:00.002+02:00

VISPERAS DEL CORPUS EN SEVILLA

2010-06-02T23:15:00.005+02:00

FOTOGRAFÍA PREMIADA POR MP7

2010-05-03T18:25:00.006+02:00

Con esta fotografía he sido premiado con el tercer accesit de la IV edición del concurso de fotografía cofrade de la revista Más Pasión 7, de El Correo de Andalucía.

Con el título de "Costalero de San Esteban", recoge un momento de la salida del misterio del Señor de la Salud y Buen Viaje. Justo frente a la ojiva un hermano con la sudadera de costalero no cesaba de llorar al ver su devoción. Este año, no se porque circunstancia, no podía acompañarlo bajo las trabajaderas de la Puerta Carmona. Un llanto sin consuelo.... pero con premio.

LA FERIA DEL 10

2010-05-03T17:41:00.012+02:00

Semana Santa 2010

2010-05-03T16:24:00.013+02:00

... Sevilla

EL TIEMPO DE LA LUZ

2010-03-23T10:56:00.004+01:00

Buscando reflejos sin querer he oido sus palabras....

Yo no digo que ella sea

la almáciga de la luz,

el relámpago andaluz

donde el azul se recrea.

Digo que cuando pasea,

todo a su paso se aclara.

Digo que el día se para

para copiarle su huella.

Digo que la llamo a ella

y la Luz vuelve la cara.

Yo no digo que ella tenga

lo que ninguna otra tiene.

Digo que si alguna viene

a compararse, que venga.

Que aunque el mundo le sostenga

pulso de gloria, ella calla.

Digo que aunque no la ensaya,

la gloria le viene al pelo.

Digo que se prueba un cielo

y siempre es el de su talla.

No digo que sus reflejos

den la hermosura perfecta.

Digo que es la predilecta

del cristal de los espejos.

De cerca, como de lejos,

¡qué gloria reconocerte!

No quiero tener más suerte

que el aire que te respiro,

muchacha, porque te miro

y no me canso de verte.

¡Levántate, muchacha; abre la ventana; asómate... Echa a andar...

Goza el cielo que se agacha

para tenerte más cerca;

goza la luz que te cerca

para tu gloria, muchacha.

Dios en persona despacha

marzo -¿quién da más aquí?

Tengo que llegar allí

donde tu nombre es mi abrigo,

que la gloria que te digo

yo no la entiendo sin ti.

¡Sal, muchacha, sal y mira...! Se llama Primavera y viene preguntando por ti...

Hay una niña encendida

esperándote a la puerta;

más te vale estar despierta

al darle la bienvenida.

Porque viene convencida

de que la luz que le brilla

se originó en la semilla

que en tu vientre se criara.

Además..., tiene en su cara

tu misma cara, Sevilla.

Antonio García Barbeiro (del Pregón de la Seamana Santa de Sevilla, 2010)

TODO EMPIEZA Y TODO ACABA

2010-03-18T16:44:00.003+01:00

ANTEQUERA

2010-03-15T18:10:00.004+01:00

EL JUEVES

2010-03-11T22:50:00.007+01:00

Hoy salí cámara en mano dispuesto a reportajear el mercadillo al aire libre más antiguo de Europa. No compré nada, pero me traje alguna que otra foto.

Puedes ver más fotos sobre El Jueves en el Blog de Maru Serrano.

ATASCADO

2010-03-10T00:56:00.005+01:00

El Rocío, 7 de marzo de 2010

Durante la última romería del Rocío escuché a un flamante rociero de Gualajara decir que si después de celebrar la fiesta se retiraba la arena de la aldea por el asfalto. Eso mísmo deben pensar todos los que en estos últimos días acuden a visitar a la Virgen. Y es que esas arenas benditas se han convertido en una trampa para muchos conductores. En el mejor de los casos puedes dejar alguna pieza de tu vehículo al intentar sortear todos los agujeros y baches, que a modo de cráteres con lava de barro, jalonan las calles de la aldea. La historia de esta fotografía fue una pesadilla para su protagonista y una atracción para los paseantes rocieros.

De lejos se divisaba el coche con el morro clavado en el lodo. Algunos curiosos reboloteaban alrededor de la escena mientras Jonathan, un joven rumano, intentaba meterle calzos a las ruedas para poder sacar su vehículo. Lo más impactante de la escena era ver a este chaval del este descalzo y arremangado, pero sereno. Un matrimonio, espectador de los hechos, resultó ser culpable indirecto. Al parecrer se había quedado atascado en los arenales anegados por querer sacar a esta pareja. "Nos quejamos muchos de ellos y al final fíjate la criatura. Por ayudarnos se ha quedao atrapado él", decía el hombre. Afortunadamente, y son cosas del Rocío, apareció un 4x4, 16, con una jauría de caballos de pura sangre en su motor, sacandolo a la primera, sin necesidad de meter la segunda.

Al que le toque vivir una experiencia así no volverá a meterse en estas arenas movedizas en cuatro ruedas. Dejará su coche aparcado junto a la Benemérita rociera y se pateará, como buen romero, toda la aldea, así parezca que juega en una gymkana de obstáculos. Y si eres de los bienaventurados de conducir un todoterreno a prueba de hoyos y charcos, precaución amigo conductor que la senda es peligrosa.

UN DÍA CUALQUIERA

2010-02-22T13:02:00.003+01:00

Hoy vengo a verte Rocío,

hoy que es un día cualquiera.
Que no hay cohetes que estallen,
ni caballos, ni carretas.
Hoy que es invierno y que llueve,
hoy quiero tenerte cerca.
No está la flauta,
no está el tambor,
no hay más adorno
que el tenerte a mi vera, Rocío,
y contigo me conformo.

MONTE-SIÓN POR HAITÍ

2010-02-09T23:37:00.005+01:00

LA IMAGEN VIAJERA

2010-01-20T14:17:00.008+01:00

La exposición muestra una selección de 157 tarjetas postales de entre finales del siglo XIX y la década de los años 20 del siglo XX, de una amplia variedad geográfica y seleccionadas en razón de su temática. Encontramos así trabajos femeninos, el tópico de lo español, edificios y construcciones, interiores y equipamientos, fiestas, deportes y ocio, el comercio, el trabajo en el sector primario (agricultura, pesca, ganadería, minería), medios de transporte y la vida en la calle.

Esta variedad permite al Museo contar con un soporte gráfico de gran valor para documentar formas de vida y usos tradicionales de carácter preindustrial que, en la mayoría de los casos ya han desaparecido, pero que son el antecedente de las que practicamos hoy en día y que tienen una gran relación con buena parte de nuestras colecciones.

El programa de Giralda TV, Sevilla Directo, y su reportera, Maru Serrano, visitan la exposición temporal "La Imagen Viajera", del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla.

EL CRUCIFICADO DE MONTE-SIÓN ( III )

2009-11-14T00:55:00.015+01:00

En esta entrada finaliza el articulo El Cristo de la Salud, una devoción camino de los 450 años. Al ser la última parte de este extenso estudio se adjunta toda la bibliografía consultada y estudiada.

La tarde del viernes 18 de julio se sublevan los mandos militares contra el gobierno de la República. Las brigadas incendiarias como respuesta comienzan a prender fuego a las iglesias, siendo la zona de San Julián y San Marcos de las más castigadas. No arremeten contra el Convento de Santa Paula, que, según la leyenda que existe en la clausura, estaba protegido por un anciano que se paseaba y que han querido identificar con San Jerónimo. Por el contrario, entran en la Capilla de Monte-Sión y lo sacan todo a la calle. Arrojan las túnicas que hicieran “las Pardales” un año antes por el ventanal que coronaba la puerta y que se depositaban en el coro. Abren un armario y encuentran la talla del Cristo de la Salud y lo tiran junto a los Apóstoles, los pasos, los enseres de la cofradía, el cuadro del Salvador, etc. Todo ello sería en pocos minutos pasto de las llamas. Por suerte, José Cabello Troncoso, días antes, refugió el resto de las Imágenes en el Archivo de Protocolos. El lunes 21 me llamó por teléfono D. José Cervera, D. José “el de Protocolo”, y me dice que todo estaba abierto y que la gente entraba y salía de Monte-Sión. Cuando llegué aquello era un desastre. Nada más entrar había un armario donde había estado el Cristo de la Salud y sólo quedaba la cruz y un brazo clavado a ella (13).

Altar de Cultos de la Virgen del Rosario en la Parroqui de San Martín

Tras la guerra comienza a recomponerse la Hermandad , con nuevas Reglas aprobadas en 1938. A los Titulares se les seguía rindiendo culto en San Martín hasta el retorno glorioso a su Capilla de la calle Feria en la tarde del 14 de diciembre de 1952. Una vez ubicadas las Imágenes en el altar mayor, el retablo de la pared del Evangelio quedaba vacío. Con el mismo espíritu benefactor con el que D. Domingo Planas Blávia había afrontado estas obras de reforma, D. José Luís Ruiz Muñoz, Mayordomo de la Hermandad , se comprometía a llenar ese vacío físico y devocional. Fue de los hermanos fundadores de la Cofradía de Santa Marta, quizás por su labor hostelera como dueño del Hotel Biarritz en el número tres de la calle Martín Villa. En 1953 había causado gran impacto en la Semana Santa el misterio del Traslado al Sepulcro de esta corporación, gubiado con gran acierto por el imaginero sanroqueño Luís Ortega Brú. Debido al éxito y a la acogida con la que el pueblo de Sevilla recibió este grupo escultórico, y por el trato que había mantenido Ruiz Muñoz con el imaginero, decide encomendarle la realización de la imagen del Santísimo Cristo de la Salud. Por las características de la obra se entiende que en el encargo se dejaba claro que no procesionaria la tarde del Jueves Santo.

Luis Ortega Brú portando al Cristo de la Caridad de la Hermandad de Santa Marta

Ortega Brú se inspira para su obra en el Cristo de la Conversión del Buen Ladrón, de la Hermandad de Montserrat, del maestro Juan de Mesa (1623). Las dimensiones de ambos crucificados son similares. Asimismo, los dos giran la cabeza hacia la derecha con la boca en actitud de hablar, presentando la corona de espinas tallada en el mismo bloque craneal. También se alza sobre una cruz arbórea sujetado por tres clavos de cabeza piramidal, al igual que el sudario anudado hacia el lado derecho de tipo cordilifero, delatando aires montañesinos. Pero a pesar de ello, nuestro Crucificado tiene una personalidad propia consustancial a su autor, que no deja indiferente a nadie. Como el mismo Ortega Brú decía: Todas mis esculturas son desgarros. Mi arte es la expresión del alma de mis amigos que han muerto luchando por un ideal. Son como sueños torturados (...) Los que me tachan de duro no saben que no puedo vender mi arte a los que sólo quieren ver reflejados muñecos bonitos (...) el Cristo es como un grito desgarrado (15). A Ortega Brú le gustaba llamarlo Cristo de las Lágrimas, quizás por la que vierte unos expresivos ojos sobre la mejilla derecha. Antes de entregar la imagen, finalizada en los talleres de Pérez Calvo, realiza una exposición en la desaparecida Galería Cubiles, acompañando a nuestro Crucificado un grupo de la Piedad para la Línea de la Concepción y cuatro cartelas en altorrelieve para el paso de la Sentencia de la Hermandad de la Macarena. En ese mismo año talla otro crucificado para la Parroquia de la Inmaculada de la localidad gaditana de Campamento, repitiendo el mismo modelo del Crucificado de la Salud , haciendo lo mismo con otros dos, el Cristo de la Vera-Cruz de Manzanares (Ciudad Real) y uno que remataría el Calvario de un altar para una parroquia de la capital.

Primera fotografía del Crirto de la Salud en la desaparecida Galeria Cubiles

El Viernes de Dolores 9 de abril se procedería a la bendición, besapies y solemne Vía-Crucis del Cristo de la Salud. A las nueve de la mañana se bendijo por el entonces Director Espiritual, el capuchino Fray Buenaventura de Cogollos Vega, quedando posteriormente expuesta en devoto besapies. El Vía-Crucis comenzaría a las ocho de la tarde, dirigido por fray Daniel María de Palencia, por el siguiente itinerario: Feria, Torrejón, Alberto Lista, Saavedra, San Martín, Cervantes, Don Pedro Niño, Lepanto, Pozo Santo, Misericordia, Encarnación, Alcázares, Sor Ángela de la Cruz , Gerona, San Juan de la Palma , Feria, Castellar, Laurel, Almirante Espinosa y Feria. Se citó a los hermanos a las 7,45 de la tarde en la Capilla para acompañar a la nueva imagen en el solemne Vía-Crucis de desagravio (16). Siguieron a este otros dos al Hospital de la Cinco Llagas donde se cree se fundó la Hermandad , siendo depositado en su magnífica iglesia y haciéndose las estaciones por las distintas salas de la planta baja del amplio establecimiento benéfico-sanitario (17).

Fray Buenaventura de Cogollos Vega, Director Espiritual de Monte-Sión en 1954, persona que bendijo el Cristo de la Salud

Imágen tomada el día de la bendición del Cristo de la Salud en la Capilla de Monte-Sión

A las 12 del mediodía del 17 de junio de 1954 se reune la Junta de Gobierno en Cabildo de Oficiales. El entonces Mayordomo, y donante de la imágen del Cristo de la Salud, hace constar en actas: (18)

(…)

Nuestro Mayordomo Sr. Ruíz Muñoz presenta un escrito referente a su donación del Stmo. Cristo de la Salud con su deseo de que se haga constar en acta la copia literal del mismo; la Junta una vez conocido dicho escrito acuerda acceder a dicha propuesta, haciéndose también constar en acta el unánime agradecimiento por dicha donación, así como por la hermosa labor que viene llevando a cabo durante el tiempo que lleva desempeñando el cargo de Mayordomo.

Dicho escrito es como sigue:

“Comparece Don José Luis Ruíz Muñoz, mayor de edad, casado, industrial, vecino de Sevilla, y con domicilio en calle Martín Villa nº 3.

Que, el compareciente, ha decidido donar a la Cofradía de la Sagrada Oración en el Huerto y María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos de este capital, con Capilla propia denominada de Monte-Sión, de la actualmente es Mayordomo Primero, una Imagen del Crucificado, de su propiedad, previamente bendecida por el Director Espiritual Fray Buenaventura de C. Vega, de la que es autor el escultor imaginero Don Luis Ortega Brú.

Este Crucificado que se titula de la Salud, sustituye al que las hordas destruyeron el día 18 de julio de 1.936, en la Plaza de los Maldonados (vulgo de los Carros), que recibiera veneración en la Capilla de la Hermandad.

Es de madera de ciprés y su actitud expirante, con el pecho alzado y la espalda separada del santo madero, en una posición parecida al de la Cofradía de Montserrat. Sus dimensiones son dos metros de extremos de pies a cabeza y uno noventa de mano a mano en su mayor longitud. Para su más fácil identificación se une a esta acta una fotografía de la Imagen.

Yo el notario, doy fe de que la misma responde a la donación del compareciente, haciéndolo constar así en el reverso de la postal.

Las condiciones de esta donación son las siguientes:

Primero.- Habrá de recibir culto, precisamente en la Capilla de Monte-Sión, y la Cofradía se comprometerá a celebrar en su honor al menos una misa solemne al año, en la fecha que estime.

Segundo.- Podrá celebrar asimismo cuantos cultos internos o externos tenga a bien, entrando el Cristo a formar parte del tesoro artístico de la corporación desde este momento.

Tercero.- La Hermandad se comprometerá solemnemente a no ceder, ni enajenar bajo ningún concepto ni pretexto, ni en circunstancia ninguna la Imagen donada, la que tampoco podrá ser prestada ni trasladada de la Capilla donde permanecerá constantemente.

A la presente acta, se une testimonio literal del acuerdo consignado en la correspondiente de la Junta de Gobierno, aceptando la donación con las tres condiciones dichas, previamente conocidas, y una fotocopia de una copia autorizada de la presente escritura pasará a integrar el Archivo de la Cofradía, uniéndose al libro que corresponda.”

(…)

Homenaje de la Hermandad de Monte-Sión a D. José Luis Ruíz Muñoz, donante de la imágen del Cristo de la Salud

En torno a esos años comenzó a fraguarse por un “grupo de locos” que compartían entusiasmo, desvelo y juventud lo que en 1960, y con motivo del 400 Aniversario Fundacional, sería la Bolsa de Caridad. En recuerdo de ésta, titulaban al crucificado Santísimo Cristo de la Salud y Caridad, realizando en torno a él ejercicios espirituales para ambos sexos en Cuaresma. Esta bella advocación no ha sobrevivido en su totalidad, quizás por no realizar una reforma de Reglas en su día incluyendo la Imagen como titular de la Corporación. No será hasta la década de los setenta cuando se incluya como titular el Cristo de la Salud en las Reglas y se instituya su anual Triduo, Besapies y Vía-Crucis, continuando sus cultos hasta la fecha y sin interrupción.

Notas .

13.- Buscando en nuestra historia. Boletín Hermandad de Monte-Sión nº 62. Entrevista a D. Gabriel Ramos Ayerbe. Enero, 2003.

14.- Hernández Díaz, José – Sancho Corbacho, Antonio: Estudio de los edificios religiosos y objetos de culto de la ciudad de Sevilla saqueados y destruidos por los marxistas. Sevilla, 1936.

15.- Alfageme Ruano, Pedro: Luís Ortega Brú (1919-1982).

16.- Diario El Correo de Andalucía, 7/4/1954.

17.- D. Ramón. Cristo de la Salud. Boletín Hermandad de Monte-Sión nº 3. Ago. 1960.

18.- Acta de Cabildo de Oficiales del 17 de junio de 1954. (A. H. M)

Bibliografía .

- Abad Sánchez Gordillo, Alonso: Religiosas Estaciones que frecuenta la religiosidad sevillana. Sevilla 1982

- Arenas González, Hilario: El Crucificado de Monte-Sión. Diario ABC, 20/3/1973.

- Bermejo y Carballo, José: Glorias religiosas de Sevilla. 1882.

- Carrero Rodríguez, Juan: Anales de las cofradías sevillanas. Sevilla, 1991.

- Diario El Correo de Andalucía, 23/3/1954 y 7/4/1954.

- García Gutiérrez, Pedro F. – Landa Bravo, José: La escultura de la Prehistoria al Gótico.

- González de León, Félix: Noticia artística de todos los edificios públicos de esta muy noble ciudad de Sevilla. Sevilla 1843. Reedición, Sevilla 1973.

- Hermosilla Molina, Antonio: La Pasión de Cristo vista por un medico. Sevilla, 2000.

- Hernández Díaz, José – Sancho Corbacho, Antonio: Estudio de los edificios religiosos y objetos de culto de la ciudad de Sevilla saqueados y destruidos por los marxistas. Sevilla, 1936.

- Pedregal Sanmartino, Luís Joaquín: La Cofradía de Monte-Sión celebra en 1960... Archivo Hispalense. Tomo XXX, nº 93-94 (1959).

- Pérez-Embid, Florentino: Pedro Millán y los orígenes de la escultura sevillana. Madrid, 1973.

- Rodríguez Gatius, Benito: Luís Ortega Brú. Biografía y obra. Sevilla, 1995.

- V.V.A.A. Crucificados de Sevilla.. Vol. I. Sevilla,

- V.V.A.A. Las cofradías de Sevilla en el siglo XX. Sevilla 1999.

- V.V.A.A. Misterios de Sevilla. Vol. II. Sevilla, 1999.

Texto: Alberto Ramírez Jiménez

Fotos: Manolo Morales. José María Delgado Ramón

Video: montaje y fotografía de Alberto Ramíerez Jiménez

EL CRUCIFICADO DE MONTE-SIÓN ( II )

2009-11-11T18:44:00.023+01:00

A continuación reproduzco la segunda entrega del articulo El Cristo de la Salud, una devoción camino de los 450 años. El mísmo se inicia con el traslado de la hermandad al convento dominico de Santa María de Monte-Sión y el culto a una nueva imágen de crucificado, para finalizar con los tristes sucesos de la tarde del 18 de julio de 1936.

Cristo de la Sangre. Écija

En 1574 se produce el traslado de la Hermandad al Convento de Monte-Sión, y en 1580 el provisor del Arzobispado aprueba nuevas Reglas, bajo el título del Santo Cristo de la Salud y Nuestra Se ñ ora del Rosario, con carácter de Hermandad de luz. Una vez en Monte-Sión, es otra imagen de crucificado a l a que rinden culto y la que hace Estación de Penitencia, donación de Catalina de (en blanco) hermana de esta santa cofradía, que es la que dio el Cristo Crucificado que tiene esta santa cofradía, que está en la Nueva España (8). Esta nueva imagen se atribuye al quehacer del sevillano Gaspar del Águila, según esc ritur a publicada por Celestino López Martínez fechada el 29 de julio de 1568. En ésta el contratante es el Convento de Monte-Sión, y en su nombre el superior fray Pedro de Carrizoça, que tendrá dos baras y ochavas de estatura y se realizaría de pino de segura y la cruz de borne (9), siendo el precio de su ejecución treinta duc ados. Un año antes este escultor contrató otro crucificado para el convento de los agustinos de Écija, hoy venera do como Cristo de la Sangre en la Parroquia de Santa Cruz de la misma localidad. Parece extraño, atendiendo a la publicación de Celestino López, que siendo la Imagen donada por una hermana aparezca el propio monasterio de monjes dominicos como contratantes de la obra, cuando ésta era para la Hermandad y no para el Monasterio. Además, el material con el que estaba realizado era de pasta de madera y tenía rasgos indianos, cuestiones estas que desmontarían la versión de Celestino López. Hilario Arenas en su articulo del ABC, anterio r mente mencionado, aclara que todo se trata de una confusión de C. López Martínez con el crucificado que Gaspar del Águila tallara para el Convento. Sea como fuere, la nueva Imagen presidiría el altar mayor de la Capilla hasta 1605, cuando en cabildo fue acordado que en el altar mayor de esta capilla se ponga la imagen de Nuestra Señora y se quite el Cristo Crucificado y se ponga en el altar que está a la mano izquierda del dicho altar (10).

Retablo Mayor de la Capilla de Monte-Sión antes del 18 de julio de 1936. Por acuerdo del Cabildo la Virgen del Rosario preside el altar desde 1605, año en que fue retirda la imágen del crucificado (Foto: Manolo Morales)

La localización de los Libros de Acuerdos en el Archivo General del Arzobispado permiten también recomponer cómo era el cortejo procesional en esos años. Por aquel entonces la Hermandad sacaba los pasos de los cinco misterios dolorosos, siendo el último la Crucifixión , figurando la Imagen del Cristo del Coral que traían de Santa Paula sólo para la procesión del Jueves Santo, hasta ser sustituido por este otro crucificado. En 1590 deciden suprimir la salida de varios de los misterios por el mal estado que presentaban, permaneciendo únicamente la Oración en el Huerto y el Crucificado, que continuó saliendo hasta 1688, porque no es menester más que el paso de la Oración del Huerto, por ser el primero de los sinco misterios dolorosos del Rosario (11), vendiendo sus andas para costear parte del paso de misterio encargado al tallista Bernardo Simón de Pineda. A través del acta de cabildo celebrado en la Capilla el 24 de febrero de 1611 se puede recomponer la forma en la que era y en la que desde en adelante sería portado en la procesión el Cristo de la Salud : Juan Flores alcalde dijo que hace saber a este cabildo cómo el llevarse como se ha llevado el Cristo Crucificado por una persona ha sido con mucho riesgo de poderse hacer pedazos, además que no va con la decencia que conviene. Y que esto se podrá obviar con que se hagan unas andas con su calvario. Y que lo lleven cuatro o seis hermanos. Y para ello ofrece hacerlas a su costa (...) Las personas que llevaren el dicho Cristo han de ser hermanos de la cofradía y los que señalaren los alcaldes de la dicha cofradía (12). El Cristo de la Salud salía en segundo lugar, tras un cortejo de mucha cera siendo el primer paso el misterio de la Oración en el Huerto, como se describe en una crónica de 1663, cuando la cofradía se refugió en la Catedral a causa de las fuertes lluvias, retornando al barrio de la Feria la tarde del domingo 15 de abril.

Es este el Crucificado que permaneció en el muro del Evangelio de nuestra Capilla hasta el 18 de julio de 1936. Cuatro años antes, en 1932, se trasladan las imágenes del Señor de la Oración , el Ángel y la Virgen del Rosario a la Capilla del Sagrario de la Iglesia de San Martín, dejando sólo el Crucificado de la Salud. La Capilla se usaría como almacén, donde cada año retornarían nuestros Titulares para salir en Semana Santa y después ser devueltas a su destierro.

"De la perfumería Tena sacaron los marxistas varios automóviles a la Plaza de Churruca, y después de rociarlos con gasolina, fueron pasto de las llamas"

Notas .

8.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 28 recto.

9.- López Martínez, Celestino: Desde Jerónimo Hernández...

10.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 78 recto.

11.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 188 recto.

12.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 94 vuelto y 95 recto.

13.- Buscando en nuestra historia. Boletín Hermandad de Monte-Sión nº 62. Entrevista a D. Gabriel Ramos Ayerbe. Enero, 2003.

14.- Hernández Díaz, José – Sancho Corbacho, Antonio: Estudio de los edificios religiosos y objetos de culto de la ciudad de Sevilla saqueados y destruidos por los marxistas. Sevilla, 1936.

Texto: Alberto Ramírez Jiménez

EL CRUCIFICADO DE MONTE-SIÓN ( I )

2009-11-09T18:17:00.012+01:00

En estos días previos a la salida del Cristo de la Salud de la sevillana hermandad de Monte-Sión, cobra de nuevo actualidad un articulo que escribí para su boletín informativo. El mísmo paso a reproducirlo en esta esfera, integramnete y con algunas novedades que apenas han salido de los libros de actas. Debido a su extensión, lo haré en tres entrgas. Ahí dejo la primera.

El Cristo de la Salud, una devoción camino de los 450 años

El año 2004, además del acontecimiento glorioso y único de la Coronación Canónica de Santa María del Rosario en sus Misterios Dolorosos, se cumplieron otras efemérides, ninguna de ellas celebrada, entre las que destaca sobremanera el cincuentenario de la hechura del Santísimo Cristo de la Salud. A pesar de ser esta una Imagen contemporánea, no lo es su devoción y arraigo en la Hermandad , que viene a remontarse a los orígenes mismos de ésta.

El nacimiento de nuestra corporación continúa envuelto en un halo de suposiciones y conjeturas que, la mayoría de las veces, carecen de apoyo documental. Así, González de León, en 1852, apunta que nada podemos decir de esta cofradía, si no que es de las antiguas (1). Treinta años después, Bermejo y Carballo sitúa el origen de la Hermandad según dicen los escritores de esta ciudad (2) en el Hospital de las Cinco Llagas en torno a 1560, que a su vez era fruto de una radicada en la ermita de Belén, compuesta de barqueros y gente del río (3) , y de la Oración en el Huerto del mencionado hospital extramuros. Montoto la cree producto de otras dos hermandades, la de la Santa Oración en el Huerto y la de Nuestra Señora del Rosario.

Otra corriente viene del historiador y ex Hermano Mayor Hilario Arenas, que sitúa el origen de la Hermandad en el Convento de Santa Paula y en un grupo de disciplinantes reunidos en torno a un crucificado. A diferencia de los autores anteriormente mencionados, parece ser que Hilario Arenas sí contaba con apoyo documental, los Libros de Acuerdos hallados por él en 1970 en el Archivo General del Arzobispado de Sevilla, cuyo año de partida es 1588. En un artículo publicado por el diario ABC el 20 de marzo de 1973, bajo el título El Crucificado de Monte-Sión, Hilario Arenas escribe: hemos estudiado paso a paso los libros de cabildo, y así, podemos recomponer la vida corporativa de la cofradía, que ya supera con creces los cuatro siglos de existencia (4). Arenas no comulga con el origen que Bermejo en su obra le otorga a Monte-Sión, y que popularmente se ha venido y viene creyendo, dando como dato significativo el que el asentamiento de los frailes dominicos en el convento de la calle Feria, la adquisición de los hermanos del solar donde se construiría la Capilla y la fundación del Hospital de las Cinco Llagas es simultánea.

Este Crucificado, que aún hoy se venera en el altar que tallara Felipe de Ribas en la nave de la Epístola del Convento de Santa Paula, es una talla de estilo gótico atribuida al entallador de imágenes Pedro Millán, discípulo de Nufro Sánchez y continuador de Mercadante de Bretaña en la técnica del barro cocido. Trabajó para el exterior de la Catedral de Sevilla en las portadas del Bautismo y del Nacimiento, y en el exorno escultórico de distintas capillas del templo metropolitano. En torno a 1504 trabaja con Niculoso Pisano en la portada de la iglesia conventual de Santa Paula, realizando seis medallones con escenas hagiográficas y cuatro ángeles sobre el fondo de las enjutas. A tenor de lo expuesto, podría pensarse que el Crucificado pertenece a esos años en los que Pedro Millán estuvo trabajando para el cenobio jerónimo de Santa Paula, y que por lo tanto la imagen estaba ya en el convento cuando en torno a su devoción surgió un grupo de disciplinantes para rendirle culto. Hilario Arenas, por el contrario, es de la hipótesis de que este germen de lo que después sería nuestra Hermandad debió trasladarse al convento a fines del siglo XV, donde firmaron carta de hermandad con las monjas, como se recoge en el cabildo de 7 de abril de 1591, cuando la Hermandad ya radicaba en el convento dominico de Monte-Sión: Este día se trajo de las señoras monjas de Santa Paula, nuestras hermanas, una alcancía en las que se hallaron setenta reales y más veinte y dos libras de cera en candelas y más unas potencias de plata con piedras engastadas en ellas para el Cristo Crucificado que es nuestro y está en el dicho convento de las señoras monjas (5).

El Crucificado, de madera y no de barro cocido que era la especialidad del autor, se caracteriza por una tendencia a la verticalidad de su estilizada anatomía, tórax abultado con las costillas señaladas, paño de pureza recogido sobre las rodillas en quebradizos pliegues y corona de espinas trenzada y tallada en la misma cabeza (6). Se presenta muerto, lanceado ya por Longinos, de cuyo costado derecho emana un abundante reguero de sangre que llega incluso a empaparle el sudario. El rostro se reclina sobre el hombro diestro, dejando caer su larga y ondulante cabellera y está sujeto por tres clavos a la cruz, que no es arbórea, sino plana de color oscuro y bordes dorados.

La advocación de Cristo del Coral se debe a la leyenda que cuenta como dos mancebos depositaron en el convento un cofre y viendo las monjas que estos no venían decidieron abrirlo, encontrando en su interior la imagen del Crucificado acompañado de un rosario de coral. Este rosario se conserva como un relicario en la sacristía de la iglesia conventual donde al dorso figura: “Origen de los Corales que contiene este relicario. Se presentaron un día en este Monasterio de Santa Paula dos jóvenes y dejaron en deposito un hermoso cajón cerrado. Pasaban años y años y jamás volvieron los conductores a recoger su tesoro. Entonces las Religiosas determinaron abrirlo, quedando gustosamente sorprendidas al descubrir la Sta. Imagen de Jesús Crucificado que se venera en este Altar y juntamente estos Corales. Por este motivo se titula El Señor de los Corales”.

De la devoción que le profesaba el pueblo de Sevilla nos da cumplida cuenta el Abad Alonso Sánchez Gordillo en sus Religiosas Estaciones que frecuenta la religiosidad sevillana, escrito alrededor de 1612, describiendo la Estación que se hace delante de una Imagen de Jesucristo Nuestro Señor (...) en especial los que pretenden tener estado para salvarse, y los que tienen falta de salud, o desean el buen suceso de personas ausentes y su venida con prosperidad. Hacen esta estación en cinco días de viernes, y se ponen en pié en su presencia y allí rezan treinta y tres Padrenuestros y un Avemaría, en memoria de los años que Jesucristo Señor Nuestro converso en este mundo, o treinta y tres Credos ofrecidos a su Gloriosa Pasión. Y los que van afligidos por muestra de mayor humildad, suelen desde la entrada de la puerta de la Iglesia , hasta el Altar donde la Santa Imagen está ir de rodillas, y el último viernes hacer celebrar una Misa en su Altar donde ponen para ello dos candelas que hasta que se consumen se quedan allí. (...) Hanse visto de esta devoción grandes milagros y en su particular el que se manifiesta con un ramo de coral que está en los pies de la Santa Imagen , de un hombre que estando en las Indias y haciendo su mujer la referida Estación, le trajo Dios a su casa quando menos pensaba movido a ello en el tiempo que por el se hacia la Estación de la Imagen del Santo Cristo (7).

Notas .

1.- González de León, Félix: Historia crítica y descriptiva de las cofradías de penitencia, sangre y luz, fundadas en la ciudad de Sevilla. 1852.

2.- Bermejo y Carballo, José: Glorias religiosas de Sevilla. 1882.

3.- Bermejo y Carballo, José: Glorias religiosas de Sevilla. 1882

4.- Arenas González, Hilario: El Crucificado de Monte-Sión. Diario ABC, 20/3/1973.

5.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 19 recto.

6.- Pleguezuelo Hernández, Alfonso: Crucificados sevillanos del circulo de Pedro Millán. Sevilla, 1981.

7.- Abad Sánchez Gordillo, Alonso: Religiosas Estaciones que frecuenta la religiosidad sevillana. Sevilla 1982.

Texto: Alberto Ramírez Jiménez
Fotografías: José María Millán Simó

REQUIESCAT IN PACEM

2009-11-02T00:30:00.001+01:00

La muerte es el camino más corto para llegar a ver la cara de Dios (O. B. P.)

Fotografía: Alberto Ramírez. Cementerio de Rociana del Condado (Huelva)

V ANIVERSARIO

2009-11-01T00:07:00.005+01:00

No hay mas imposibles que no verte
mas mal sueños que perderte
no hay silencios que cayen por ti
No hay mas ilusiones que tenerte
mas riquezas que quererte
no hay un pobre,mas pobre sin ti
(A. O.)

Fotografía: José María Millán Simó

PATRIMONIO EN DEFENSA

2009-10-25T19:12:00.012+01:00

Con el nombre de Patrimonio en Defensa, jornadas sobre el patrimonio histórico, técnico e industrial en el ámbito militar, ha sido la última actividad formativa en la que he participado. Desde que leí el programa lo primero que captó mi atención fue la visita a la Real Fábrica de Artillería de Sevilla. ¿Alguién la conoce?

La Real Fábrica de Artillería de Sevilla representa un importante hito de la arquitectura industrial sevillana, íntimamente relacionada con la expansión ultramarina española en la Edad Moderna.

Juan Morel, hijo del famoso fundidor y artillero Bartolomé, instaló sus talleres en 1565 en el sitio que hoy ocupa este establecimiento. El Cabildo Catedralicio, consciente de la fama que iba adquiriendo la fábrica, también encomendó a Bartolomé Morel la fundición de su tenebrario, un facistol para el coro, varias campanas de la Giralda y, sobre todo, el Giraldillo que culmina la torre de la Catedral, entre otras cosas.

El 11 de marzo de 1634 dispuso el Rey Felipe III que fuesen aquéllos adquiridos para el Estado y en 1782 Carlos III mandó edificar el edificio actual, el cual ha sido mejorado de día en día según lo han exigido las necesidades del arte militar.

Tipológicamente responde a la concepción de las Reales Fábricas, con un gran sentido unitario de los diferentes espacios en los que se desarrolla, incorporando esquemas de morfología urbana en su interior y proyectándose sobre el resto de la trama del barrio. Estilísticamente, la Fábrica responde a un modelo barroco tardío con incorporaciones neoclásicas según modelos ya experimentados en otros edificios coetáneos de gran superficie, proyectados por ingenieros militares.

Arquitectónicamente, y aunque suenan nombres como Vicente de San Martín, no se puede hablar de un solo autor, pues la fábrica es el producto de numerosas intervenciones y agregados que, muchas veces, eran encargados a los mismos directores. Más que por su valor artístico, el edificio es importante por su condición de industria antigua, con unas interesantes naves con bóvedas y pilares cruciformes. La fábrica cesó su actividad en el año 1992.

Por Real Decreto 1266/2001, de 16 de noviembre, se declara Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento, el máximo nivel de protección que estima la ley española y andaluza.

El grado de deterioro del inmueble es evidente. Parece que las administraciones competentes la han relegado al abandono más absoluto. La última propuesta que oí es la de que albergara el Archivo General de Andalucía. De ello ya han pasado algunos años, y el edificio continúa una carrera imparable hacia su desaparición. Este “ciudad de las personas” que se afana en construir la Sevilla del s. XXI con setas y rascacielos condena su pasado al peor de los olvidos

Fotografías: Alberto Ramírez

7 DE OCTUBRE. ROSARIO

2009-10-06T23:52:00.004+02:00

Fotografías: Alberto Ramírez

HORROR VACUI

2009-09-04T14:04:00.003+02:00

Fotografía: Alberto Ramírez. Basílica y Real Santuario de Santa María de la Victoria de Málaga. Camarin de la Virgen de la Victoria, Patrona de la Diócesis de Málaga.

FLUYE

2009-08-24T17:20:00.004+02:00

Fotografías: Alberto Ramírez

REGINA REGUM

2009-08-15T17:01:00.007+02:00

Procesión de la Virgenn de los Reyes, patrona de la Archidiócesis de Sevilla. 15 de agosto de 2009.

Fotografías: Alberto Ramírez

DEJATE LLEVAR

2009-08-12T23:48:00.005+02:00

Una torre almenara, La Torre del Loro del s. XVI, vigía ante ataques berberiscos, señala una de las playas más acogedoras y tranquilas del litoral onubense. Derruida sobre la misma linea de costa, guarda una curosiadad geográfica para los amantes de lo peculiar: en apenas veinte pasos, los que daría para rodear la torre, el abezado bañista pasará del termino municipal de Palos de la Frontera, al de Moguer, de este a Lucena del Puerto, y de Lucena a Almonte.

Fotografía: Alberto Ramírez

BAELO CLAUDIA

2009-07-23T19:41:00.011+02:00

"... Belón es un puerto donde generalmente se embarca hasta Tingis (Tánger), en Mauritania. Es también un emporio que tiene fábricas de salazones..." Estrabón (año 18 d. C.)

La Ciudad de Baelo Claudia, situada en la orilla norte del Estrecho de Gibraltar, se halla emplazada en la parte oeste de la ensenada de Bolonia. Las sierras de la Plata y San Bartolomé forman un arco que le dejan enmarcada entre montañas, de forma que fue el mar su mejor medio de comunicación, y a él le debe su riqueza y reputación. La industria pesquera, fundamentalmente del atún, constituyó su principal fuente económica.

Las excavaciones han sacado a la luz el conjunto urbano romano más completo de toda la Península Ibérica, con monumentos de extraordinario interés como son la basílica, el teatro, el mercado y el Templo de Isis.

En ninguna otra parte de la Península Ibérica es posible extraer tras la visita una visión tan completa del urbanismo romano como en Baelo Claudia. En esto radica su principal interés, enmarcado igualmente en un espectacular paisaje, integrado en el Parque Natural del Estrecho de Gibraltar.

Se trata del único Conjunto Arqueológico de la provincia de Cádiz, y uno de los cuatro de la Comunidad Autónoma de Andalucía ( Baelo Claudia, Itálica, Necrópolis de Carmona y Medinat al-Zahra).

Fotografías: Alberto Ramírez

LA FUENTE DEL DESEO

2009-07-16T01:35:00.006+02:00

Fotografía: Alberto Ramírez. Fuente de la Plaza de la Virgen de los Reyes (Sevilla)

LA PLAZA

2009-07-14T18:24:00.005+02:00

Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla

Plaza de Toros de la Real Maestranzade Caballería de Ronda

Fotografías: Maru Serrano

LUNA DE LA DEFENSIÓN

2009-07-06T09:14:00.002+02:00

Fotografía: Alberto Ramírez. Fachada renacentista de la Cartuja de Nuestra Señora de la Defensión (Jerez de la Frontera), obra de Andrés de Ribera

UNA ROSA ES UNA ROSA

2009-05-22T13:04:00.005+02:00

Fotografía: Maru Serrano

JUDERIA

2009-05-14T18:14:00.008+02:00

Fotografía: Alberto Ramírez

MI SED LA CALMAN TUS AGUAS

2009-04-07T03:51:00.003+02:00

El Lunes Santo se muere, pero Sevilla despierta.

Pero Sevilla despierta porque Tú te has paseao

y por donde pasas crece lo que se haya marchitao.

Mi sed la calman Tus Aguas, por eso vengo y te veo

y me bebo tus perfiles por la Plaza del Museo...

Fotos: Alberto Ramírez

Letra: Del Alma de Sevilla

DOMINGO DE PASIONES

2009-04-04T12:05:00.007+02:00

EL RENACER DE LOS SENTIDOS

2009-03-26T20:21:00.008+01:00

ROSA CAIDA EN EL CRÁTER DE UN VOLCÁN

2009-03-15T13:55:00.010+01:00

¿Recordáis la cara de la Virgen de la Hiniesta? No encontraremos palabras para poder encerrar la emoción que a todos producía la visión de aquel rostro que, perdido hoy en la eternidad de la muerte, nos deja en temblor de nuestro recuerdo dos lágrimas que surcan una mejilla de cristal, radiada por la sombra de las largas, negras pestañas. ¡La Virgen de la Hiniesta! Si cada advocación de Virgen sevillana es un acierto de humanidad divinizada, la Virgen de la Hiniesta era precisamente eso: la Virgen Sevillana sin advocación humana. Era eso solamente: la Virgen. Puede haber la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso, con su rostro macerado por el dolor y llagas en sus órbitas acardenaladas; existe la Virgen de los Dolores, con un hermoso gesto de resignación en su semblanate; la Amargura traspasada por las espadas del llanto; la Piedad, con la mayor expresión mística en rasgo de mujer, y tantas y tantas otras advocaciones de Vírgenes sevillanas... Pero hacía falta la Virgen que, aparte de todas las advocaciones, o mejor dicho, compendiando todas las advocaciones, fuese la expresión real - y aquí lo real tiene que ser lo más poético - de la Virgen. Y esta era la Virgen de la Hiniesta. Era eso: una muchachita del barrio de San Julián que no sabía si reía o lloraba. Llena de gracia era su cara donde la carne de la mejilla se hacía cristal de lágrimas y donde los labios ponían sobre el dolor, la iniciación de un gesto inexplicable que si en la Virgen de la Macarena puede parecer sonrisa, en los de la Hiniesta parecía querer hablar palabras de consuelo. ¿Y su salida a la plaza de pueblo grande que era la plaza de San Julián? Que nos perdonen los buenos sevillanos que lean esta página hoy. Más grande que el dolor de recordar todo esto, ha sido el que a nosotros deparó el destino, al ver en el fuego a la Virgen de la Hiniesta. Obligaciones periodísticas nos obligaron a presenciar el desastre de aquella madrugada desoladora. De nuestro corazón, de nuestra memoria de sevillano creyente, no caerá nunca el recuerdo de aquella hoguera enorme, de aquel macizo de llamas, humos, , maderas rojas en el que las vigas de la rechumbre formaban un inmenso varillaje de abanico de fuego contra el cielo lleno del resplandor de la tragedia. Nosotros estuvimos allí junto al siniestro, y vímos como en el fondo de su capilla, adonde no se podía llegar porque un bosque de fuego lo impedía, la Virgen de la Hiniesta sucumbía, abrasada, lamida por un haz de llamas, entre chispas, humo y cascotes del techo, que caían como bólidos iracundos. No se podía hacer nada. La Virgen de la Hiniesta se consumió en el incendio como una rosa caida en el cráter de un volcán.

La Semana Santa en Sevilla no morirá nunca mientras haya sevillanos. Es una fiesta que invade todos los recintos del corazón de la ciudad. Todo volverá a su cauce, y veremos nuevamente a Dios y a la Virgen por nuestras calles. Saldrán todas las Vírgenes de Sevilla. Pero la de la Hiniesta, aquella que estaba en el barrio de San Julián, aquella Virgen tan blanquita, tan casera, que parecía que nos iba a hablar de nuestras cosas - de nuestro pan, de nuestra madre, de nuestro cariño - aquella no será más el placer de nuestros ojos. La llevaremos para siempre hundida en la Sevilla del alma de los buenos sevillanos.

La lectura y el paseo se dan la mano en el texto de Romero Murube. Un relato que aún hoy se hace excalofriante, más aún presenciando en plena Avenida de la Constitución la noticia que recogía El Correo de Andalucía con la figura calcinada y sin vida de la Virgen de la Hiniesta. Muchas otras imágenes fueron desterradas al encierro obligado. De las iglesias a los domicilios de los cofrades, del incienso al miedo, de los altares a los cajones. Afortunadamente, y gracias a la acción de estos hombres y mujeres, muchas devociones siguen entre nosotros sin que la ira y la sinrazón rozaran su tez divina. Esto también se llama memoria histórica.

VICTORIA DOLOROSA

2009-03-12T21:31:00.008+01:00

Fotografias: Pasion en Sevilla

SALUD

2009-03-08T21:42:00.003+01:00

Fotografías: Maru Serrano

Música: BSO Teresa, el Cuerpo de Crísto. Ángel Illaramendi

Monte-Sión en Circulo de Pasión

2009-02-25T22:17:00.007+01:00

RETRATOS DE FAMILIA

2009-01-07T14:26:00.007+01:00

Los Ramírez.....
.....y los Jiménez

MI 2008

2008-12-31T15:38:00.009+01:00

Un día como hoy es difícil no echar la vista atrás y hacer resumen de lo que ha dado desí este año. El 2008, año que la mayoria recordará como el de la crisis. Ya se auguraba desde antes de la últimas elecciones generales, pero tuvieron que pasar estas para que el Gobierno pronunciara la palabra maldita, sobre todo para los millones de parados, autónomos, hipotecados y demás fauna desgraciada.

Para los más optimistas, en cambio, el 2008 lo recordaran por los éxitos cosechados en las Olimpiadas de Pekín o con la imágen que dió la vuelta al mundo, Casillas alzando la Eurocopa. Y es que España al fín ganó un título en el deporte nacional.

2008, un año redondo, como sus formas. Así es como quiero recordarlo. El año de las costaleras en mi hermandad de Monte-Sión. El que salí en la portada de la prensa por la restauración del Crucificado de la Salud. El de una Semana Santa fría y lluviosa, y un Jueves Santo en el que, contrapronosticos, el Barrio de la Feria se echó a la calle con su Virgen del Rosario. Pero, si con algo me quedo de esa semana es con el Domingo de Ramos, el Puente de Triana, la Estrella y los abrazos que buscan refugio de tanto camino. Fue la Semana de Pasión el punto de inflexión en mis dias y en mis noches. Todo a partir de ese mes de marzo comenzó a cambiar.

Con abril vino el vertigo, la inseguridad, el renacimiento de sentimientos dormidos y de los que un día llegué a sentir vergüenza, ........como dicen, la primavera que todo lo altera. Una Feria de Abril de desconcierto, de carreras en una noche lluviosa buscando soportales y una rosa roja desprendida del pelo de una guapa flamenca.

Un año de viajes, de caminos de ida y vuelta. Granada en la festividad del Corpus, Madrid en los lienzo de Goya, mi primer fin de semana de Rocío en tienda de campaña, Cortegana enarbolando su pasado medieval, los Pueblos Blancos de Cádiz, Aracena y sus maravillas ..... Y Barcelona y Florencia y Roma y Nápoles y Malta y Túnez. La segunda vez que despegaba los pies del suelo y la primera que mi Esfera se hacía en alta mar. Gracias por reliarme y hacer realidad uno de mis sueños, admirar en primera persona el arte de la Capilla Sixtina y el genio de Miguel Ángel. Eso sólo te lo debo a TÍ.

Un año de música. Los conciertos de Vanessa Martín, el del admirado Manolo García en Gibraleón, pero sobre todo, el espectacular montaje multimedia de Madonna en el Olimpico de Sevilla.

En definiva un año en el que he sentido, amado, querido, ansiado, disfrutado......... un año VIVIDO. Pero no todo ha sido positivo. También he dejado cosas en el camino, mirando sólo por mí. He sido egoista y no he sabido afrontar situaciones dificiles y desagradables. Muchos errores he cometido, porque errar es de humano, y yo de esto me parece que tengo mucho. Me quedo con una felicitación que llegó a "mi museo": Los problemas son lecciones que van y vienen, lo que aprendes de éstos es para toda la vida.

Cuando apenas queda una hora para la media noche sólo le pido algo al 2009, estabilidad en todos los sentidos, lo mejor para todos vosotros, pero ante todo seguir regalandote mi tiempo.

Si después de leer todo esto se te ha quedado la lengua como una alpargata y la boca seca, coge tu copa y brinda conmigo: FELIZ AÑO 2009 A TOD@S

DIARIO DE ABORDO II

2008-11-10T20:31:00.004+01:00

Fotografías: Maru Serrano y Alberto Ramírez

Música: Largo. Vivaldi

PASEANDO POR LA MUERTE

2008-11-02T04:17:00.007+01:00

Fotografía: Alberto Ramírez

VIVA LA VIRGEN DEL ROSARIO CORONADA

2008-10-31T17:48:00.006+01:00

Cuatro años de un sueño, una vivencia. Cuatro años de Tu Coronación que hoy celebras en unas andas para despertar la aurora con Tu Rosario.

DIARIO DE ABORDO I

2008-10-26T22:12:00.005+01:00

Fotografía: Alberto Ramírez y Maru Serrano

Música: Bea, Carlos Ruíz Zafón

GRACIAS

2008-10-07T08:56:00.006+02:00

Imagino que bajas para mí. Para celebrar conmigo un alumbramiento tornado en aniversario. Regalo que siempre corro apresurado a buscar a esa recoleta capilla de Calle Feria. Encontrarme contigo a la altura de tus manos. Hoy sólo puedo darte gracias.

Foto: María Eugenia Serrano

LAS JOYAS DE LA PATRONA

2008-08-15T00:00:00.000+02:00

Fotos: Alberto Ramírez Jiménez

CANCIÓN DEL VERANO

2008-07-23T00:34:00.002+02:00

¿Y la tuya?

COSAS QUE HACEN QUE LA VIDA VALGA LA PENA

2008-06-19T22:19:00.003+02:00

De noche, cuando la soledad es sólo uno, cuando las palmas de la mano se vuelven al colchón y los ojos miran al techo, hacemos resumen de nuestro día, de nuestro divagar terreno por estos caminos y encrucijadas del destino. Nada es fácil, ninguna decisión será acertada si no la tomamos. A unos le atormenta el mañana más próximo, a otros el más lejano. El trabajo, los estudios, la familia, los amigos, el estar queriendo sin querer y el querer amores de contrabando. Todo es un dilema, todo un quebradero de cabeza.

Pero cuando el sueño vence a nuestros andares despiertos ..... mordemos la almohada de furia, de lascivia, de ira. Entramos en otros cuerpos y otros cuerpos se acomodan junto a nosotros. Se tensan los brazos en abrazos que no se dan. Damos pasos certeros, sin vacilar, firmes y valientes. Volamos con la imaginación hacia otros mundos, hacia otros lugares donde antes no habiamos estado, y donde nos queremos quedar. Es en esas horas de oscuridad y de silencio cuando sin darnos cuenta vemos que hay cosas que hacen que la vida valga la pena...

CONTIGO ME QUEDARÍA

2008-06-17T12:22:00.004+02:00

Calmas mi soledad con tus palabras
Calmas mi soledad con tu poesía.
Calmas ese dolor rastrero
Y es tu guiño de afecto, el necesario.
Es racimo de malvasía
Que embriaga cuando te veo.
Llenas los días de salto y mata
Tendida en breves orillas blancas.
Con tu prestancia llenas los días
Como aguacero que adorna charca
De flores raras.
Contigo me quedaría.
Contigo me quedaría.
Contigo mulata serena
Contigo.
Me quedaría contigo
Porque eres del paisaje,
La granítica roca desnuda.
Me quedaría contigo
Porque eres el remanso,

La crecida

Un espíritu-veleta a cuatro vientos.
(...)

GRACIAS...... dos iniciales a la orilla de una playa

FELICIDADES

2008-06-11T21:33:00.006+02:00

Puede que cuando la cámara detuvo este momento de juventud no presagiaras lo que sería tu vida. Creo que ni tan siquiera con esa edad te preocupara eso.

Hoy ya han pasado muchos años de esta imagen de estudio. No te preocupes que no voy a desvelar tu edad, aunque sabes, porque te lo dice mucha gente, que no la aparentas. Pero hasta en eso eres muy tuya.

Hoy todos hemos crecido, y todos para bien. Y aunque no te lo haga ver sabes que admiro tu fuerza, esa que no sé de dónde la sacas. Puede que hoy no haya echado humo el teléfono llenándote de felicitaciones, pero sí sabes que me tienes como cuando era un adulto a empujones.

Yo no me enorgullezco por llevar un apellido u otro, lo hago por tenerte a tí. Porque la gente me señale tu parentesco más que físico, por tener un poquito de esa belleza respetada por los años, por esbozar en todo momento la misma risa escandalosa y alegre, por poseer la virtud de saber escuchar aunque sea a un extraño que se detiene junto a tí en el autobús, por llevar siempre en la boca un poquito de tu "sabiduría popular", por ser parte de tu vida y tú de la mía, y por muchas otras cosas que no cabrían en esta esfera. Por todo ello y mucho más, FELICIDADES MAMÁ.

GRANADA EN CUATRO DIAS

2008-06-04T21:50:00.004+02:00

Como viajero trasnochado. Nómada que busca saciar la sed en fuentes de melódico goteo. Te busqué cuando celebras tu fiesta colorada de mayo. Tradiciones que aún se conservan en un jueves de espiga y plata.

Granada, la de los brazos moros y cristianos, la de la piel de sinuosos adarves y labios con sabor a hierbas de oriente. De nuevo caí a tus encantos, a los que hace tiempo me rendí sin tan siquiera haberte rozado.

Se para el reloj cuando me enfrento a la hermosura de tus piedras bruñidas por siglos, a la ciencia que atesoras en cada detalle, al arte derrochado en naturaleza y arte. Dejamé quedarme en ese balcón abrazado, el que mira con gallardía el blanco y verde del Albaycín. Dejamé seguir unido a tí como un lazo de loza de palacio Nazarí.

Fotografía y montaje: Alberto Ramíerez
Música: Canción de Amor. Paco de Lucía

DESDE EL BALCÓN DE LA ALHAMBRA

2008-05-26T18:53:00.004+02:00

Dame limosna mujer, que no hay en el mundo nada, como la pena de ser, ciego en Granada

Fotografía: Alberto Ramírez

MARINA

2008-04-27T01:50:00.006+02:00

Hay muchos motivos para acercarse a un libro. El que me llevó a Marina fue mucho más que mi afición por las novelas de Ruíz Zafón. Buscando un exilio de mi propio yo, queriendo estar en otras historias que no fuera la mía, acabé atrapado en sus páginas de puro entretenimiento.

Suspense, terror, tensión, sentimientos. Todo esto y mucho más navega en una mar de letras con dos protagonistas al timón de la trama. Es precisamente la historia de los dos la que más me ha tocado, llegandola incluso a sentir muy cercana. Oscar Drai se cruza con Marina fruto de la osadia, el tedio y el sopor de unos días demasiado repetidos. Ambos viviran una aventura que les marcará más allá de su juventud.

Ambientada en Barcelona, nos hace pasear por casas señoriales sin luz y envueltas en las telarañas de un pasado mejor; por un teatro velado de espectáculo que ahora es refugio de la desdicha; y por un cementerio desde lo alto de su vaya a la luz del día y de la luna más angustiosa y oscura.

Recuerdo que la noche antes de tocar su fín, alguien me expresó el sentimiento que puede llegar a producir un libro al leerlo, tanto que acaba en lágrimas. Tiene que ser muy desgarrador el relato o ser una persona de excesiva sensibilidad para llegar a ello. Siempre he pensado que es más fácil que un libro te haga reir que llorar. Cuando sentí la última palabra impresa en mis ojos comprobé lo que me habían dicho. Jamás imaginé el desenlace. Y es que no siempre todo es previsible.

Inserto en la narración abundan frases cargadas de sentido y sensatez, que bien podrían formar un compendio en un sólo libro, además de servirnos y hacerlas nuestras para nuestro día a día. De todas, la más redundante, sólo recordamos lo que nunca sucedió....

Como dijo una blogera en su crítica, Marina es más que un nombre (...) un libro que resulta difícil de cerrar y que entristece al ser leido.

NO ESTES TRISTE

2008-04-21T15:46:00.002+02:00

Prueba a ser una nube, a flotar, alcotán sobre praderas.

Prueba a surcar ríos, a luchar por ellos,

A sentirte arcilla y caña de ribera.

Laurel en gota que espejea

Y errar cometa vegetal sin hilos

Prueba a surcar ríos aunque el agua solo llegue a tus rodillas

O te cubra y esté fría.

Verás que hay más

Que la corona de espinas bajo la que te resguardas,

Verás que hay más,

Verás que el mundo gira más…

Por eso no estés triste, amor.

Por eso no estés triste…

Por eso no estés triste amor,

Que no estés triste.

Antes que la tristeza sea de suela de zapato

Humildad y camino

O letra de abecedario,

Ser látigo y restallar a la modorra los sentimientos,

Ladera para que resbalen las penas.

Por eso no estés triste, amor.

Por eso no estés triste…

Por eso no estés triste amor,

Que no estés triste.

Prueba a ser arlequín,

Regalar inasible tu entereza.

Prueba a surcar ríos, a luchar por ellos,

Sentir que reverdeces, que creces en la entrega.

Tropel, caudal de mieles turbias,

Barquito liberado a la corriente.

Prueba a surcar ríos aunque sean ramblas de cantos

Si consigues alejarte de ti misma…

Verás que hay más

Que son rosarios de lamentos bajo los que te marchitas,

Verás que hay más

Verás que el mundo gira más.

Por eso no estés triste, amor.

Por eso no estés triste…

Por eso no estés triste amor,

Que no estés triste.

Con el single No Estes Triste, Manolo García presenta su nuevo trabajo, que bajo el título Saldremos a la Lluvia, sale a la venta el próximo 13 de mayo.

EL JUEGO DEL ÁNGEL, LA NUEVA NOVELA DE RUÍZ ZAFÓN

2008-04-17T16:59:00.003+02:00

"La próxima vez que quieras salvar
un libro, no te juegues la vida...
Te llevaré a un lugar secreto
donde los libros nunca mueren
y dónde nadie puede destruirlos"

El Juego del Ángel

VENDRÁN DÍAS

2008-04-15T14:38:00.006+02:00

Vendrán días en que el peso que hoy te abruma se hará liviano.
Vendrán días en que ese peso ya no será carga sino bagaje.
Vendrán días, han de venir.
Porque un alma que alberga sentimientos viles no brilla
y un alma sin brillo es un tiempo marchito para quien lo soporta.

Foto: María Eugenia Serrano
Letra: Manolo García

OTRA SEMANA SANTA

2008-03-30T00:55:00.004+01:00

Otra Semana Santa. Siempre igual y siempre distinta. La mísma pero diferente. Porque hay una Semana Santa en cada uno de nosotros. La recordaremos hasta llegar a olvidarla. Recuerdos en los que nos miraremos y a los que acudiremos hasta que empecemos a sentir que de nuevo está aquí.
Un Semana Santa temprana, rara, llena, vacía, irrepetible e inolvidable. Semana Santa de frío y abrazos de pura lana. De un Puente de Triana desangelado y un barrio que pregrina con el estreno por cruz de guía. Semana de reencuentros, de regocijo incansable con el triángulo excelso de buenas cofradías. Vera+Cruz, Penas y Museo. Toda la noche en los ojos de la Virgen de las Aguas. Días de pétalos de plausos y vítores con una despedida. La madrugada te sorprende solo, escapado, abstraido de la bulla en la espesura frondosa y oscura del parque. Miercoles de encierro obligado, de calles vacias de vida e iglesias atestadas de lágrimas. Jueves Santo de desconsuelo y desesperanza. De Rosario, porque dos años eran un mundo sin Tí. Semana Santa de viernes seco, de Cachorro por el puente, elegancia por la Calle Rodo y romanticísmo que regresa a la Magdalena. Semana que acaba con alcanzar una puerta por la que la Soledad ya se quedó sola, con el único deseo en las manos que la tocan de volver a vivirla.
Fotografías: Alberto Ramírez. Andrés Roche. Raúl Ramírez
Montaje: Alberto Ramírez
Música: BSO La Lísta de Shindler (John Williams)

MI JUEVES SANTO

2008-03-24T15:44:00.000+01:00

Al salir de la Misa, a esas horas en las que la ciudad a penas se está desperezando, el cielo gris se ceñía sobre la torre de San Pedro augurando una jornada complicada, y a la que muchos volvemos la espalda prefiriendo mirar hacia otro lado.

La costumbre dicta mantilla negra para ellas y traje oscuro para ellos, y el callejero a visitar iglesias y sagrarios. Así nos dispusimos, y así del Silencio al Gran Poder, de los Terceros a San Isidoro hasta llegar a la Colegial del Divino Salvador, no sin librarnos del agua de ese cielo tiznado de mala suerte. Dspués de ver el Nazareno de Pasión recortado sobre las bóvedas remozadas de su iglesia, desandamos lo andado para volver a la Calle Feria, principio y fin de todo Jueves Santo. La Virgen ya lucia con la corona de coronación y la gente se agolpaba y hacía colas para verla. Con las prisas del costal de vuelta a casa para regresar en escasamente dos horas a la Capilla.

La radio colgada como una medalla más solo daba malas noticias, aun cuando Negritos, Cigarreras y Exaltación se aferraban a la esperanza de un cielo despejado que viera el imponente misterio de Santa Catalina, la belleza clásica de la Victoria o el crucificado de la tarde flanqueado por faroles de caoba. Así, mirando al suelo, me dirigí a la Hermandad, no sin maldecir en más de una ocasión estos caprichos del tiempo.

Al llegar mi sorpresa fue el ambiente. Pocos nazarenos de elegantes túnicas, pocos terciopelos negros por la calle. Corriendo subí para dejar las cosas. Abrí el balcón que da al compas y solo pude ver desconsuelo en ese vacio que no habla de cofradía. Por el canalón del almacén caía el agua a chorros, con la misma fuerza con la que una tras otra se desvanecian las ilusiones de las tres primeras hermandades del día. Poco a poco comenzó a llenarse la sala de los que formamos el cortejo litúrgico. La mayoría hacían uso de la radio, y en sus caras se podía leer lo que sus oidos nos se acostumbraban a escuchar. Con éste eran dos años tocados por la climatología y la adversidad meteorológica. Impotencia contra lo que no se puede luchar.

Harto, nervioso, baje y me sumergí en el revuelo de las capas de los hermnanos que se refugiaban y se apiñaban para salvar la pulcritud de sus túnicas. Al rato, la cosa había cambiado, quizás por las notas de optimismo que se desprendian de los miembros de la Junta de Gobierno. Mandaron a los acólitos a vestirse. Monte-Sión era la esperanza de un Jueves Santo quebrado en dos mitades. Tras conocer la noticia de la prorroga de tiempo, sein formó del cambio de itinerario. Y finalmente, lo que todos queriamos oir: Monte-Sión saldría una hora más tarde y acortaría el recorrido por Conde de Torrejón. Aún así, no se pudo evitar que siguieramos mirando al cielo.

Y mirando al cielo salió el Señor de la Sagrada Oración en el Huerto. Sus labios parecian decir a la ciudad: levantaos. Los únicos que permanecian dormidos eran sus Apóstoles. Un año más la salida del misterio la vi retransmitida por la radio y la oí por el redoble de las marchas y el aplauso de la gente. El compas, por el que antes era casi imposible transitar, comenzaba a quedarse vacío.

El paso de la Sagrada Oración seguía dejandose gustar por una calle Feria que este año era más corta que ningún otro. Pero que a la vez ha querido que otros vecinos contemplen ese huerto y.... Al Señor le sorprendian leves gotas de agua, pero decian que había que aguantarlas y que estaban pronosticadas. La cofradía seguía saliendo aceleradamente.

Todo está en la calle. En la capilla sólo el paso de palio de la Virgen del Rosario y los acólitos que la preceden. Fue asomarse al dintel de su puerta, la misma que día a día le reza como Reina del Santísimo Rosario, y se seco el cielo. La luz se asomó entre las nubes para admirar la dulzura de su rostro, ese que se inclina en un ademán de humildad exquisita. Entre sus manos volvian a mecerse las cuentas al son de Rosario de Monte-Sión. Ataviada como casa de oro salía al encuentro de esa muchedumbre con sed de cofradías desde la madrugada del Martes Santo. Casi anestesiados, la bulla nos dirigía camino de la Campana. Su paso lo barría todo. Todos querían verla. La calle Conde Torrejón hasta la Alameda fue un suspiro.

Lo más gratificante era ver la cara de la gente cuando la veían. ¡Qué guapa viene!, era la frase más oida por los que tenemos la suerte de estar en su delantera. Por no decir la media mueca de tonto que uno se le dibuja en la cara cuando amigos, conocidos y cofrades te preguntan eso de ¿Cómo vas?, a lo que contestaba con dos respuestas alternas: ¿cómo voy a ir
con lo que va detrás? y en la gloria.

El camino siempre se hace corto aunque lo quieran alargar. Y un año más me vi rezagado frente a su manto, esa rampa que nos conduce a su gloria y que ando detenidamente con mis ojos queriendome quedar en ella. Y una vez más la saeta del costalero la proclama entre aplausos Reina de la Calle Feria.

Hasta que no me desprendí de la dalmática no me quité esa risa de medio lasdo a la que antes aludí. La misma que se esbozó en todos los que la vieron y disfrutaron un Jueves Santo. Mi Jueves Santo.

Fotografías: Alberto Ramírez y Andrés Roche

LA PASIÓN DE SEVILLA

2008-03-15T23:12:00.000+01:00

Feliz Semana Santa a todos y buena Estación de Penitencia para los que la hagais.
¡Al cielo con este cielo llamado Semana Santa! (A. Burgos)

Fotos: Roberto Villarrica
Montaje: Alberto Ramírez
Música: B.S.O. La Pasión. John Debney

CONFESIONES DE COFRADE I

2008-03-13T23:55:00.009+01:00

Todo el que me conoce sabe que mi hermandad es Monte-Sión y que me rindo ante la imagen de la Virgen del Rosario, mi mariana devoción. Pero ello no quita para que un cofrade hartible como yo sienta especial veneración y admiración hacia dos dolorosas y dos cofradias.

En esta Sevilla dual parece que se es de la Macarena o de la Esperanza de Triana. Por los medios de comunicación no hay más virgenes que se suban a los pasos, ni ninguna copa las primeras planas de sus noticias como lo hacen estas dos Esperanzas, que , por otro lado, tienen un gran merito devocional y artístico más allá de nuestras fronteras. Pero son dos imágenes las que desde hace muchos años captan mi atención. Una, y voy por orden de día, es la Virgen de las Aguas del Museo, obra de Cristobal Ramos. Para mí no hay Lunes Santo sin el regreso de su palio por esa Calle Alfonso XII oscurecida y alumbrada por su candelería. Su mirada y la forma de atabiarla la hacen singular y extraordinaria, sin necesidad de inspirarse en ningún azulejo ni imagen en sepia.

Del lunes me voy al Jueves Santo. Virgen de la Victoria y palio de cajón. Me es imposible verla en la calle, por eso no me pierdo su besamanos. La cercanía a esta imagen se fraguó en mis años de universidad, cuando algunos compañeros cofrades me decían "montesino". Uno de ellos era prioste de Las Cigarreras, y en una mañana de pocas clases me invitó a ir a su hermandad. Despues de pasar por la capilla y el almacén me condujo a la sala de cabildos. Allí se encontraba la Virgen de la Victoria, desprendida de manto y corona, aguardando la tarde para ser vestida para sus cultos. A mi altura comprobe esa mirada y ese caer de parpados que me atrapó para siempre. No había luz, solo los rayos de sol que traspasaban la persiana para reflejar ese rostro tan sublime. Hace unos años que ha rescatado la forma clásica de vestir de esta dolorosa de bella advocación, pero pocos se hacen eco de ello, porque será que está plasmada en ningún azulejo.

Estas tres imagenes son muy distintas y muy iguales. Gozan de esa unción sagrada, de la que adolecen algunas de nueva creación, además de estar insertas en la estética barroca, que no neo-barroca. Sus ojos y sus miradas encierran todo un mundo, son el secreto de tanta devoción, fervor y veneración. Son virgenes, como dijo Antonio Burgos en su pregón refiriendose a los días grandes de la Semana Santa, de arte mayor.

Fotografías: Raúl Ramirez (Virgen de las Aguas), Roberto Villarrica (Virgen de la Victoria) y Rafaes (Virgen del Rosario).

SEMANA SANTA EN BLANCO Y NEGRO

2008-03-11T23:52:00.006+01:00

Hay una Semana Santa más allá de los mitos,
esa que no se encuentra en los libros.
Que está guardada en latas de carne de membrillo,
escritas en fotografías que pasan de padres a hijos.
Blanco y negro es el color de estos mudos testigos,
que nos hablan de un pasado que no vivimos.
Guardadas como oro en paño, como el hilo muy fino
son el recuerdo de lo que se fue y de la Sevilla que perdimos.

CUANDO APARCAR ES UN PROBLEMA

2008-03-10T23:52:00.004+01:00

Amigos blogeros, ahora que se acerca la Semana Santa y que muchos cogeis el coche u otro medio de transporte para venir al centro, que no os tiemble el pulso. Se acabaron los sudores, las maldiciones, las blasfemias a las manos del manillar o el volante. ¡¡¡Llegó la solución!!!. Para el automovil me dí de frente la pasada Semana Santa, Domingo de Ramos para más señas, con este peculiar estacionamiento. Junto a la Casa Hermandad de la Exaltación se encontraba este utilitario rodeado de unas vayas altas que lo aislaban del resto, como metido en el seno de una obra. Una solución a todas luces, aunque no se si muy legal.

El segundo que os traigo es para todos aquellos que practiqueis el civísmo y las buenas maneras que pregona nuestro Teniente de Alcalde. Sorprendido nos quedamos el clan Ramírez de camino a sacar la papeleta de sítio. En la Calle Feria esquina con Cruz Verde se encontraba esta bicicleta encaramada en lo alto de una señal de ceda el paso. Aquello parecía la atracción de feria, todo el que pasaba se quedaba boquiabierto, como esas imagenes que vemos por la tele cuando ponen una cámara oculta. Desde luego aparcar la bici así en Semana Santa dejaría espacio libre, pero dejaría una estampa cuanto menos singular, amén de obstaculizar el objetivo fotográfico de muchos como el del amigo Villarrica.

LA COLEGIAL DE EL SALVADOR, UN ESPACIO RECUPERADO

2008-03-02T15:42:00.004+01:00

Aprovechando que hoy, 2 de marzo de 2008, se ha celebrado la dedicación de la Colegial del Divino Salvador, me he decidido a mostrar estas dos fotografías. Ambas pertenecen a una colección de placas de cristal que posee el Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla, joya de su archivo de audiovisuales, del fotografo de ascendencia francesa Charles Alberty López, más conocido por su pseudónimo Loty.

Estas instantáneas se incluyen dentro del CdRom que editó el museo bajo el título La imagen de Andalucía, con un total de 2348 placas originales realizadas entre 1915 a 1936.

ESCAPARATES DE CUARESMA

2008-02-20T13:04:00.000+01:00

Ay escaparate de Cuaresma,
prodigio de priostes y camareras.
Eres un cartel de primavera,
el mejor que el Consejo elegir pudiera,
un signo de los días que llegan
engalanado con las tradiciones de la tierra.

Por la Campana eres nazareno bombonera
entre el pestiño y la torrija morena.
Y pasitos de papel de plata llena,
con canastos, canastillas y trabajadera.

En una óptica cualquiera
te conviertes en galería de nuevas promesas.
Una Virgen, San Juan, la Magdalena,
y hasta un Ecce Homo del joven Estepa,
hacen de tu vitrina una muñequería de primera.

Hasta El Corte Inglés adorna su cristalera
apuntándose a esta moda callejera,
con imágenes, incienso y trompetas
que atraigan a su nutrida clientela.

Y en Chicarreros eres clasicismo de buenas maneras.
Velasco lleva por nombre esa tienda,
quincalla que dirían nuestras abuelas,
donde hay botones, hilos y moda corsetera.

Mas cuando la Semana Santa se acerca,
engalana su pecera con cordones de seda,
escudos de túnicas y fajas costaleras.
Brocados de finas telas,
blondas, mantillas y fajines de hebrea.
Y todo en vuelto en colores de pasión y penitencia.

No le falta ni un perejil a este altar de cristal y acera,
sólo que el Perejil le cante una saeta
entre el redoble del tambor de la Sentencia
y con letra de Don Carlos Herrera.

Cuando los días grandes se hagan realidad plena
muchos pasaremos por tu vera:
nazarenos, músicos y cofradías enteras,
y admiraremos como se visten por estas fechas
nuestros escaparates de Cuaresma.

Fotografía: Alberto Ramírez

SALUD DE MONTE-SIÓN

2008-02-20T11:18:00.003+01:00

Fotografía y montaje: Alberto Ramírez
Música: B.S.O. La Pasión

CRÍSTO DE LA SALUD

2008-02-05T00:54:00.000+01:00

Vuelves de sanarte las heridas. De quitarte la pátina del tiempo y con una nueva historia que escribir. Vuelves para clavarte, como lo hicieron hace más de dos siglos, en un madero desnudo.

Soledad infinita. Vacio extremo. Esa es la expresión de tu rostro maltratado. Como un cordero que llevan al matadero, dijo Jeremias. ¿Cómo pedirte Salud ante tu imagen postrera? Si hasta los labios estan secos de vida. Y aún así, vuelves para darla clavado en tu Evangelio de cal

Ortega te llamó su Crísto de las Lágrimas. Con dos te concibió en la mejilla izquierda. Dos, como los crucificados que ha tenido tu Hermandad. Dos, como sus Titulares, Rosario y Oración. Los años quisieron que una se derramara hasta perderla, como también se perdió tu antecesor pasto de la inquina y la sinrazón, y como naufragó el que hoy te recemos como Crísto de la Salud y Caridad.

Fotos: Alberto Ramírez

HIJOS DE PEDRO ROLDÁN

2008-01-22T14:02:00.000+01:00

Con ocasión de la exposición "Roldana", de la serie Andalucía Barroca, que tuvo lugar hasta el mes de octubre en el Salón del Apeadero de los Reales Alcázares, tuve la suerte de conocer la talla del Cristo del Perdón de Medina Sidonia. Desde ese instante veía en la imagen al Señor de la Oración en el Huerto de la sevillana Hermandad de Monte-Sión. El Señor orante que, aún muchos, se empeñan en atribuirlo a Jerónimo Hernández a tenor de un documento custodiado en el Archivo de Protocolos.

Con posterioridad he visitado la villa de la provincia de Cádiz y pude comprobar in situ la ubicación natural del este Crísto resucitado y de iconogrfía alegórica, al modo del Varón de Dolores. Pero parece que no se concibió tal como lo vemos hoy, sino con la rodilla sobre una cruz y su cuerpo más echado a tierra. Hoy, en cambio, se presenta con una rodilla sobre la bola del mundo y la otra en el aire, en una pose antinatural.

Ambas imagenes guardan mucho parecido, como el que las dos esten de rodillas y con las manos extendidas y oferentes, así como el rostro mirando al Padre. La de Medina Sidonia se atribuye a Roldán a raiz de otras obras perfectamente documentadas, como el Crísto implorante del Hospital de la Caridad, la imagen de Jesús atado a la columna de Lucena y el Crucificado de la Expiración de Écija. En cambio, el Señor de la Oración continúa sin una atribución fija, llegando incluso a afirmar el Hermano Mayor de Monte-sión que se trata de una talla de Jerónimo Hernández, desoyendo la interpretación de algunos especialistas que apuntan su autoría a la gubia de Pedro Roldán. Para ello baste este ejemplo, el Cristo del Perdón y el Señor de la Oración en el Huerto, hijos de Roldán en la distancia.
Fotos: Alberto Ramírez

COSTALERAS EN MONTE-SIÓN

2008-01-14T02:00:00.000+01:00

Una llamada del León me pone al día. “Acabo de entrar en Internet y mira con lo que me he encontrado”. El capataz general de Monte-Sión es destituido de su cargo por igualar y dejar que ensayasen en la noche del sábado a dos mujeres, que no sé ni quienes son ni si son hermanas. Todos los medios de la red lo recogían en primera página, Pasión en Sevilla, Arte Sacro, y hasta El Llamador comenzaba y finalizaba su programa semanal de radio con la noticia. La web de la hermandad también informaba de lo ocurrido, aunque creo que de manera muy escueta, que puede llevar a suposiciones y posturas equivocadas.

En El Llamador contactan telefónicamente con el Hermano Mayor, Rafael Buzón, quien afirma la información de la destitución del capataz en la tarde del domingo, en el transcurso de un Cabildo Extraordinario de Oficiales. Las razones que da no son las del hecho de que dos mujeres ensayen como costaleras, sino que por lo extraordinario de la situación no se haya tenido en cuenta ni se haya informado a la Junta de Gobierno. Muy pronto Buzón dice no tener nada en contra de las mujeres y que no se trata de una actuación machista, argumentando que una mujer es miembro de la actual Junta de Gobierno. Creo que esto es lo mismo que decir “yo no soy machista porque la que friega en mi casa es mi señora”. No ha estado muy acertado el Hermano Mayor en esa comparación, máxime cuando es esa mujer de su Junta de Gobierno, la Diputada de Caridad, uno de los miembros que más trabaja, mientras otros, varones todos, sólo se dedican a presidir procesiones con poses almidonadas.

Por otro lado, parece que se sabía de la llegada a la igualá del paso de la Virgen del Rosario de estas dos señoritas. Lo digo porque, también, en el programa que comanda Fco. Javier López de Paz se contacta con el director de el periódico El Cabildo, Oscar Gómez, comentando precisamente este acontecimiento, en relación a unas fotografías de las costaleras bajo las trabajaderas que podrían salir en la portada del periódico cofrade. Comenta Oscar Gómez que no se opusieron a las fotos, aunque sí mostraron su deseo de preservar la intimidad y el respeto. Y digo yo, ¿cómo acuden los fotógrafos a un ensayo de costaleros, siendo esta una actividad normal en nuestras cofradías? ¿Sabían de la existencia de estas dos mujeres y de su deseo de formar parte de la cuadrilla de Monte-Sión? ¿Quién llamó a los fotógrafos? ¿Hay exclusiva de por medio? ¿Sabía José García Monje lo que se le presentaba? ¿Y si es así por qué no lo comunicó a la Junta de Gobierno? Si no me equivoco, todos los costaleros y aspirantes deben rellenar una solicitud para la salida, que vendría a ser como una renovación anual para ellos y una lista que controla el Secretario de la Hermandad.

Cuanto más lo pienso más raro me parece. Es más, yo creo que la destitución es más un cúmulo de atribuciones que ha tomado el capataz de motu propio, como la realización de una rampa de salida (al estilo de la de San Cruz) y el encargo de una parihuela de hierro para el paso de palio, proyectos que no figuran en presupuestos presentados a los hermanos ni pasan por la decisión de la Junta de Gobierno, y que al final tienen que afrontar la gente del costal a través de la venta de calendarios a 5 € la unidad.

¿Quién ha herrado mal en esta situación? Por un lado la Junta de Gobierno toma una decisión por un acontecimiento “extraordinario”, el ensayo de dos mujeres costaleras, cuando en la hermandad ya salen hermanas de nazareno y de acólito, y cuando en sus Reglas figura que “las mujeres, en su acogida y admisión como hermanas, se regirá por idéntico proceso al establecido para los hermanos. Participarán de la gracias y privilegios espirituales de la Hermandad en iguales condiciones teniendo idénticos derechos y obligaciones que estos” (Regla nº16 ). Por otro lado, el capataz suma a su lista de autodeterminaciones el admitir a dos mujeres como costaleras sin contar con la decisión de la Junta de Gobierno, máxime cuando en la Regla nº 13 de las Ordenanzas para la Estación de Penitencia se expresa que “podrán formar en la Cofradía como costaleros aquellos hermanos que tengan dieciocho años cumplidos, se encuentren en adecuadas condiciones físicas, y que, a propuesta del capataz de paso, sean autorizados por la Junta de Gobierno”. Y por último se encuentran las protagonistas de lo acontecido, dos mujeres con el deseo de ser costaleros y que, si son hermanas, han debido presentar una solicitud ante la Secretaría de la Hermandad. Y aún me queda el tema de las fotos, que a mi, personalmente, me huele, y no precisamente al incienso de El Silencio.

Quizás el problema se hubiera evitado de contar con unas ordenanzas del cuerpo de costaleros, como llevaba en su programa unas de las candidaturas en las pasadas elecciones. Aunque lo más lógico es que el capataz hubiese obrado con más responsabilidad y con miras a lo que supondría su decisión.

Vuelve a sobrevolar “Montegrescas” por la Plaza de los Carros, y en pleno Quinario del Señor de la Oración. Dice el Hermano Mayor que le han llovido ya las ofertas, como si de jugadores brasileños se trataran (así me lo comentaba el León). Pero me da que uno de los capataces o el capataz que se ponga al frente de la Cofradía va a salir de la nómina de hermanos, y quién sabe si de la misma Junta de Gobierno.

Y a todo esto, el Word no me acepta, con su zigzagueante subrayado en rojo, la palabra “costaleras”.

Foto: J. M. Millán Simó

UNA CUARESMA EN ENERO

2008-01-13T19:40:00.000+01:00

Aún vemos en balcones y ventanas los “papas Noé” cargados con unos sacos que Dios sabrá que han dejado en esos hogares. Todavía no hemos digerido el roscón de Reyes, y hay quien no ha encontrado el haba que simboliza que le toca pagarlo. A muchos, los Reyes les han traído costales fashion, dvds cofrades y discos de marchas procesionales, que seguro ya están hartos de sonar. Y es que el calendario es el que manda, y la Semana Santa es la que marca las grandes festividades de nuestro almanaque. De ella depende el Carnaval, la Feria de Abril, el Rocío, y el Corpus, que este año caen en meses poco usuales.

Hace menos de una semana que recibí en mi buzón el boletín de Monte-Sión. Un par de días que el Señor de la Oración, como en una foto de Roberto Villarrica, se cruzaba en su traslado a San Martín con la colgadura que muestra al Niño Jesús recién nacido que parece sacado de alguna cómoda de nuestras abuelas. El mismo viernes de vuelta a casa me cruzaba con el ensayo de la hermandad del Polígono, con la “pelua” que estaba cayendo. Y el martes comienza el Quinario del Señor de la Sagrada Oración en el Huerto. Incluso, me cuenta mi hermano, que el Señor de la Sagrada Entrada realizará el traslado a la Real e Insigne Iglesia Colegial del Divino Salvador en un paso con costaleros, y en el día de todos los andaluces.

El reloj parece adelantarse. Parece que su minutero y sus agujas son de factura cofrade, para suerte de todos nosotros. Estamos en las vísperas de la víspera, aunque sea en el mes de enero.

QUERIDOS REYES MAGOS...

2008-01-04T14:00:00.000+01:00

Cada año que pasa estoy más convencido de lo que dice la sabiduria popular de sus reales personas: "trabajais menos que los Reyes Magos".
No es justo que vosotros pongais la cara bonita mientras otros se dejan el pellejo para conseguir los regalos. Vamos, que deberiais de estar agradecidos al ejercito de pajes con el que contais. Cada año nos dais menos tiempo, menos ideas, y, sobre todo, un bolsillo cada vez más pequeño, teniendonos que debatir entre una cosa y otra, mirando el céntimo, para finalmente gastar de forma inmisericorde e indiscriminada. Claro, S.S. M.M. después regresan a Oriente y aquí nos quedamos como desgraciados intentando subir lo que llman "cuesta de Enero". Y nosotros no tenemos ni camellos ni carrozas que nos tiren.
El trabajo de la calle cada año me pesa más. El patear los centros logisticos como si de una carrera popular se tratara. La gente me agobia, quiero gritar, me asfixio... Las continuas llamadas de otros pajes intentando que tú le des ideas, como si esto fuera fácil. Cuando ejercemos la cooperación entre nosotros tendemos al caos, a adquirir y descambiar, y siempre buscando una cara que no sea de desagrado. Otras veces te toman por "pajos" y te dicen: ya que vas traeme...

Estoy deseando de terminar este cometido, de comerme el roscón sin atragantarme y de que todo el personal se quede contento con lo que les traemos y sin pedirnos los tickets, que eso sería mala señal.

¡FELICES REYES A TODOS!

MI 2007 EN IMAGENES

2007-12-31T11:40:00.000+01:00
ENERO
Durante una visita, insertada en un curso del IAPH, Trajano me regaló esta silueta recortada en el cielo de la Itálica clásica.

FEBREO
Primer viaje del año destino al esplendor del Renacimiento andaluz, Úbeda y Baeza. Sobrecogido me quede ante el panteón de Francisco de los Cobos, mamdado a construir por el mísmo en Úbeda, toda una obra maestra del maestro Vandelvira.

MARZO
Peregrinación al Rocío con Rociana del Condado, cuna de una insigne blogera.

ABRIL
"En abril aguas mil". Semana Santa pasada por agua. Monte-Sión no sale y me quedo sin realizar mi Estación de Penitencia. A pesar de todo el cielo me regalo estampas como la del Cachorro en Triana.

MAYO
26 de mayo, fecha inscrita en el calendario familiar. San Isidoro fue el escenario del enlace matrimonial de mi hermano y su novia de toda la vida, ahora mi "cuñá". Su boda marcó el primer semestre de las charlas familiares.

JUNIO
El destino quiso que en una visita express a Madrid presenciara un espectáculo que me trasladó a mi adolescencia musical, Hoy No Me Puedo Levantar. Pero antes de esto experimenté con la afición blanca y roja los preliminares de una final de la Copa del Rey.

JULIO
Cádiz tacita de plata. Imagenes desde la Torre de Poniente, la Giralda de Gades. También fue julio el mes de mi estreno en la oposiciones, y apesar de los pesares creo que no fue nada mal. Este año hay que ir a por ellas. La meta, ser Conservador de Patrimonio.

AGOSTO
La Playa de los Muertos, luz y sombra de la costa almeriense y joya del Cabo de Gata. Mis vacaciones con el León.

SEPTIEMBRE
El hijo prodigo vuelve a casa. Mi primo El León de las Indias regresa de su periplo profesional por el levante andaluz para quedarse en Sevilla.

OCTUBRE
Mis treinta cumpleaños, pero sobre todo y ante todo, mes del Rosario. El mejor regalo es su Besamanos.

NOVIEMBRE
El Cachorro del Cementerio, una leyenda nueva.
En el Rosario de la Aurora conocí al Aguador de Sevilla, otro insigne blogero.

DICIEMBRE
Medina Sidonia, un descubrimiento cultural. En Navidad no dejeis de comprar las yemas envueltas en chocolate.

¡FELIZ 2008!

Fotos: Alberto Ramírez

FELIZ NAVIDAD...

2007-12-21T00:05:00.000+01:00

Fotos: Alberto Ramírez
Música: B.S.O. Cinema Paradiso

DUENDE DEL SUR

2007-12-18T11:33:00.000+01:00

Fotografías: Alberto Ramírez
Canción: Duende del Sur. Chambao

EL GRAN CIRCO

2007-12-11T23:50:00.000+01:00

Tu no me llores marioneta, muñequita de cartón
que eres voz para el poeta y pincel para el pintor
hay de quien no vea en mis letras
solamente la intención
y detrás de una careta sea capaz de vender a Dios,
yo te digo que en la tierra solo sembrara rencor.

Dice que se hablaba de ti que amansaba a las fieras
y ahora te veo morir en una esquina cualquiera.
Tu cuerpo descansa en la manta que abriga el desprecio
la reina de las emociones vendida a bajo precio.

No soy un ángel, yo soy la muerte
no me tachen de culpable cuando muere un inocente.
El ser humano trae en su naturaleza
hacerse daño, sin reparo y sin conciencia.

Vengo a llevarme a la música, al mundo de los sueños
donde no mandan los piratas
en las ciudades, en los pueblos.
Vengo a darle responso a la que fuera la mas grande
la que agoniza por momento en las manos de un ignorante.
Maldito sea el tiempo que corre
los vientos que soplan y sus veletas
yo vengo para enterrarte.

Tu no me llores marioneta, muñequita de cartón
que eres voz para el poeta y pincel para el pintor
hay de quien no vea en mis letras
solamente la intención
y detrás de una careta sea capaz de vender a Dios,
yo te digo que en la tierra solo sembrara rencor.

No llores querida música, que aunque
en mi mundo solo hay cosas muertas
que si perdiste ya tu pan debajo del brazo
yo te llevo a un sitio donde te respetan
allí tenemos por ejemplo al ratón Pérez,
las ilusiones de un "querio" seis de enero
miles de almas de mujeres maltratadas
que por el alcohol o por los celos
cayeron ante la mano de un hombre
que ahora se ahoga en el valor
de un pordiosero.

No llores amiga música,
aun recuerdo cuando despertabas
las sensaciones del "enamorao"
de identidad llenabas las almas
y es que no hubo cosa mas bonita,
que cantarle a alguien al oido
yo quiero que se pare el tiempo
que de siempre ha sido mi castigo
que las manillas de mi relojillo
desaparezcan de mi para siempre
que en el susurro de tu boca se presente
quiero quedarme contigo.
Ahora que vamos despacio
vamos a contar mentiras tralala.

Letra: Jose Luis Figuereo "El Barrio"
Foto: Alberto Ramírez

EL PEDESTAL SIN ESTATUA

2007-12-05T13:59:00.000+01:00

Sevilla, 1929. Espectador de excepción desde su altura de piedra veía como la ciudad se convertía en escenario inventado para acoger una muestra que estiraba hacia el sur el plano de la urbe. Observaba como la gente iba y venia comentando los fastos de la exposición. Había quien se detenia junto a su silueta inherte atraidos por la leyenda incisa bajo sus pies:

INTEGRO Y
CABALLEROSO
FUE MUCHO
PARA TODOS Y
POCO PARA SÍ

Esto debió pasar por su imaginación cuando después de la jornada laboral se montaba en el coche de un compañero que estaba aparcado junto a la peana de letras huerfanas y vacias, pero que sin embargo eran testigos de un dueño, de quien ocupó esa altura hacía años, lustros o décadas. Todas las mañanas pasaba por el mismo lugar y nunca reparó en él. Desde entonces, desde ese tú a tú con el pasado más reciente del Porvenir, ronda en su cabeza a quien perteneció este pedestal sin estatua y porqué Sevilla hecha en el olvido muchos hitos de su callejero.

Fotos: Alberto Ramírez. El pedestal se encuentra en la Avenida de la Borbolla, a la espalda del antiguo Pabellón Domecq.

UN HOSPITAL EN EL MUSEO

2007-11-26T14:22:00.000+01:00

Así consta en una placa que se haya en la galeria del patio central del actual Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla.

Corrian los años de las obras, de los preparativos, de la organización de uno de los grandes eventos que marcarían la ciudad. Esos acontecimientos que pasan a la historia de sus anales y de su callejero. La Exposición Iberoamericana se habría de celebrar en Sevilla en 1929. Los terrenos que tendrían que albergar los pabellones de las distintas ciudades que participaban estaban hasta ese entonces baldíos. Poco a poco, ladrillo a ladrillo se levantaba una ciudad que ocupaba a gran parte de la población. Grandes nombres de la arquitectura jalonan el recorrido de edificaciones de la muestra, pero entre todos sobresale el regionalísta Anibal González. Fue este quien proyectó la Plaza de América con tres grandes pabellones y tres grandes estilos artísticos, mudéjar , renacentísta y gótico.

Mientras Sevilla se preparaba para vivir un acontecimiento que la convertiría en escaparate del mundo, se libraba en el Norte de Africa la Guerra del Rif, una contienda que enfrentaba a las tribus rifeñas contra la ocupación colonial española y francesa.

De vuelta a Sevilla, el Pabellón Mudéjar estaba finalizado en 1914, como así consta en la cerámica que está justo debajo del balcón que hay en el hall de entrada. Un angel porta la fecha en números romanos MCMXIV. Cruzando los arcos de herradura por los que se accede al patio encontramos una placa de marmol orlada con una guirnalda y rematada por la cruz roja en la que se puede leer una parte de la historia de este edificio:

EN LOS AÑOS DE 1921 Y 1922
FUE UTILIZADO ESTE EDIFICIO
COMO HOSPITAL DE LA CRUZ ROJA
PARA LOS HERIDOS DE MARRUECOS.
LAS DAMAS DE AQUELLA ASOCIACION
BAJO LA PRESIDENCIA DE S.A.R. LA
SERENISIMA SEÑORA INFANTA DE ESPAÑA
DOÑA LUISA DE ORLEANS. ACORDARON
CONMEMORAR CON ESTA LAPIDA EL
SUCESO, Y SU AGRADECIMIENTO AL
COMITE EJECUTIVO DE LA EXPOSICION
IBERO AMERICANA

Fotos en B/N: Colección Loty MACPSE

CRESPÓN DE NOVIEMBRE EN LA PLAZA DE LOS CARROS

2007-11-16T10:09:00.000+01:00

Fotografías: Alberto Ramírez