Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro, de la Hermandad del Valle. Sobre las 20.30 horas hacía entrada la Cruz de Guía en el Templo Metropolitano, escoltada por dos servidores. Las naves góticas acogieron al Señor con una luz tenue, casi a oscuras y en silencio, sólo roto por el "Christus Factus est" de los niños cantores y la música de capilla. El ejercicio del Via-Crucis se realizó con total solemnidad, imprimiendo la Hermandad su sello en todos los detalles.
guión de la Santa Espina y el estandarte de la corporación. Tras él, el cuerpo de acólitos con cuatro turiferarios que desprendian el peculiar incienso que embriagaba y hacía más espesa la estampa. Ya en las andas el Señor, de autor desconocido, lucía la túnica que trazó Antonio del Canto Torralba y que ejecutó en 1881 Teresa, en terciopelo de Lyon morado y bordada en oro, simbolizando la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucrísto. La cruz iba portada en la trasera por dos angelotes. Cerrando la comitiva, otro grupo de acólitos con cera tiniebla. Una vez fuera de la Catedral el cortejo aceleró el paso, pasando por Francos, Álvarez Quintero, El Salvador, Cuna y Laraña, realizando la entrada en la Anunciación sobre las 23.30 horas, cumpliendo así escrupulosamente el horario fijado.
Quedémonos aquí, cuando la saeta es todavía un pájaro volantón, viento sin cuerpo, ala acostumbrándose al aire, notas sin completar, grito haciéndose. 
Quedémonos aquí, cuando los romanos no saben todavía que galas ponerse para esa semana en la que serán la única tropa a la que aplaudan quienes somos sus morales enemigos. Quedémonos aquí, cuando los sayones aún no saben abofetear, flagelar, señalar, mofarse de un muchacho nacido en Belén, ante el que los siglos siguen santiguándose.
Quedémo
nos aquí, cuando ninguno de los doce sabe que esa cena será la última, cuando nadie, salvo Él, sabe que la pernocta en el Getsemaní acabará rota de silencio cuando Judas por treinta monedas venda al hijo del Hombre. Quedémonos aquí
, cuando las dolorosas no saben que manto ponerse para ir a llorar al llanto absoluto, que toca echarse por encima para cruzar una madrugá de frío, de luto, ¿con qué corona ceñir una frente ya marchita por la pena?
Quedémonos aquí, cuando Longinos no sabe todavía que la punta de 
su lanza va a ser cáliz goteante cuando salga del costado de Jesús. Quedémonos aquí, cuando el Nazareno no sabe que va a tropezar tres veces en la calle de la Amargura. Cuando Simón de Cirene no sabe que se encontrará un hombre que no puede con la cruz y tendrá que ayudarle.
Quedémonos aquí, Sevilla haciéndose, porque es así como se asiste al divino espectáculo del Génesis con una sola frase de Dios: hágase la Semana Santa de Sevilla.
Texto: Antonio García Barbeito
Fotografías: Roberto Villarrica y Alberto Ramírez
Letra: Jesús Bienvenido Saucedo
Extraida del disco "Manuel Lombo"
puede sentir su calorcito con sólo pasear por sus tiendecitas al más puro estilo oriental, desde establecimientos destinados a complementos alternativos hasta teterías en las que el aroma a canela y yerbabuena invaden nuestros sentidos.
A me
dida que vamos subiendo la calle se va ensanchando hasta toparnos de bruces con la Iglesia de San Gregorio, una edificación erigida entre los siglos XVI-XVII sobre el solar de una ermita que fundaron los Reyes Católicos para conmemorar a los mártires cristianos allí enterrados.
Tras cruzar el umbral de su puerta el gentío sonoro se hace silencio claustral y sepulcral. La iglesia estaba vacía y sólo rompía esa ausencia de ruido el tic tac de un reloj que parecía marcar el latido del corazón de esta novicia, que rendía adoración al Santísimo, genuflexa y cubierta de tonos albos que delataban sus inicios en la vida conventual. A pesar de la reja que separa a los fieles del altar, sorteamos el obstáculo para tomar esta fotografía, que contrasta enormemente con la anterior. Exterior e interior en todos los aspectos en una de las calles con más sabor en pleno Albaicín granadino.
Fotografías: Alberto Ramírez
ensar la comunidad religiosa que regenta la Iglesia de Nuestra Señora de las Angustias, patrona de la bellísima ciudad andaluza de Granada. Más de uno se habrá visto reflejado en el anuncio televisivo de una famosa y cara marca de relojes. Tendrán que abstenerse de impartir el Sacramento del Perdón en estos confesionarios tuneados aquellos sacerdotes coquetos, presumidos y pizpiretos que escondan su tonsura con peluquines, protesis capilares o extensiones, aunque para ellos eso sea un secreto inconfesable.
La G
iralda dejará de ser la dueña del horizonte de Sevilla. Ayer, Puerto Triana eligió el diseño que se convertirá en el hito de Cajasol (la fusión de las cajas El Monte y San Fernando). Salió vencedora la torre proyectada por el arquitecto César Pelli, desbancando a la otra finalista, la "lengua de hielo", como se ha apodado, de Arquitectónica (imágen de la izquierda).La torre de Pelli comenzará a edificarse, en lo que fue el Pabellón del Futuro, en el mes de abril de este año estando prevista su finalización para 2010. Costará 177 millones de Euros (15% menos que la de Arquitectónica). En total, la operación saldrá por 250 millones y esperan amortizarla en veinte años.
Con 178 metros de altura (la más baja de todas cuantas se presentaron a concurso) y la más conservadora en el diseño, contará con 43 plantas para oficinas, un mirador en lo más alto y zona comercial y de servicio en los alrededores en forma de calles al estilo sevillano. Completa el proyecto un aparcamiento subterráneo de 3.000 plazas. La facha acristalada del edificio de oficinas permite aprovechar la luz natural. Carlos López, gerente de Puerto Triana, la define como "la lámpara del centro de Sevilla".
Estilizado y sencillo son los adjetivos que definirán el primer rascacielos de Sevilla y de toda Andalucía, que llamará la atención por su altura más que por su forma, ya que supera en más del doble la altura de la Giralda. De esta forma, Sevilla tendrá finalmente un skyline (línea de altura formada en el horizonte por los rascacielos) pero de mucha menos altura que los que se construyen ahora en Madrid o Barcelona.
Más información en este blog: mes de noviembre Una torre para Puerto Triana
Santa del año 2007, que anunciará el cartel que para la ocasión ha pintado Isabel Sola Márquez, y que representa, curiosamente, la imágen de Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro de la Hermandad del Valle, puede pasar a la historia como el año de incorporación a la nómina de hermandades, que hacen Estación de Penitencia en los dias de Semana Santa a la Catedral de Sevilla, las de Nuestro Padre Jesús de la Paz y Nuestra Señora del Carmen Doloroso, y la de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado y Nuestra Señora del Rosario Doloroso.
ás actualmente por sus intervenciones en el programa que presenta una de sus madrinas, María Jiménez, Bienaventurados, Manuel Lombo, nacido en el 80 y natural de Dos Hermanas, lleva en la garganta varios años de gira por España, Asia y América, actuando en innumerables representaciones de folclore y flamenco. Ha sido becario de la Fundación Cristina Heeren en el 2000 y el 2001, donde estudió cante flamenco bajo la dirección de "Naranjito de Triana" y José el de la Tomasa. En Andalucía ha trabajado en numerosas peñas y festivales. En el año 2004 fue elegido como uno de los cantaores para cantar en la "Exaltación a la Saeta" en a Catedral de Sevilla. Pero es a raíz de las apariciones televisivas en Canal Sur cuando se produce una demanda de un disco en solitario; trabajo que vio la luz en el mes de noviembre del pasado año de 2006 con la producción de ZZJ. En esta primera grabación, como él mismo expresó, no vamos a encontrar flamenco puro, pero sí ha quedado plasmada la esencia de una voz extraordinaria en una variedad de estilos rít
micos y musicales, pero sin alejarse de sus raíces flamencas. El disco producido por José Miguel Álvarez incluirá varias canciones inéditas de autores como Jesús Bienvenido, Enrique Casellas, Ricardo Rivera, Juan Luis Ramírez Cayuela y Raúl Cordón (Lalu), además de una versión por bulerías de un clásico de la copla, Silencio por un torero, del mítico trío Quintero, León y Quiroga, y que coincido con Lombo que es la mejor del disco; tal es que traigo a todo el que está a mi vera loco porque no paro de cantiñearla. Al igual que la otra de sus madrinas, Pasión Vega, interpreta extraordinariamente las canciones, por lo que es un artísta para verlo en directo.
Después de haber vivido unos dias en los que salir a la calle se convertia en una autentica yinkana, finalizan las fiestas navideñas con el broche de oro made in spain, la llegada de Sus Majestades, Los Reyes Magos de Oriente a todos lo hogares. Melchor, Gaspar y Baltasar, ayudados por pajes encarnados por nuestros seres, se encargaran de dejar los regalos a pequeños y mayores. ESpero que sean magnánimos con todos y no os vayais a atragantar con el roscón.
La tradición de los Reyes Magos procede de una sola y muy breve mención en los Evangelios. Mateo (2, 1-12) habla de unos peregrinos del oriente que llegaron a Judea guiados por una estrella, para adorar a Jesús recién nacido y que fueron recibidos en Jerusalén por el rey Herodes I, quien se interesó por saber quién era y dónde se encontraba ese “rey de los judíos” que buscaban los extranjeros. Mateo hablaba simplemente de peregrinos, pero con el tiempo esa visión se fue enriqueciendo. Los peregrinos pasaron a ser “magos”, o sea “sabios”, y más tarde reyes. Esta última transformación fue al parecer producto de un intento por adaptar el nacimiento de Jesús a la profecía de un salmo (72, 11) que señalaba que “todos los reyes caerán frente a él”.Texto: Sergio Sarmiento
