A continuación reproduzco la segunda entrega del articulo El Cristo de la Salud, una devoción camino de los 450 años. El mísmo se inicia con el traslado de la hermandad al convento dominico de Santa María de Monte-Sión y el culto a una nueva imágen de crucificado, para finalizar con los tristes sucesos de la tarde del 18 de julio de 1936.
Cristo de la Sangre. Écija
En 1574 se produce el traslado de
Retablo Mayor de la Capilla de Monte-Sión antes del 18 de julio de 1936. Por acuerdo del Cabildo la Virgen del Rosario preside el altar desde 1605, año en que fue retirda la imágen del crucificado (Foto: Manolo Morales)
La localización de los Libros de Acuerdos en el Archivo General del Arzobispado permiten también recomponer cómo era el cortejo procesional en esos años. Por aquel entonces la Hermandad sacaba los pasos de los cinco misterios dolorosos, siendo el último la Crucifixión , figurando la Imagen del Cristo del Coral que traían de Santa Paula sólo para la procesión del Jueves Santo, hasta ser sustituido por este otro crucificado. En 1590 deciden suprimir la salida de varios de los misterios por el mal estado que presentaban, permaneciendo únicamente la Oración en el Huerto y el Crucificado, que continuó saliendo hasta 1688, porque no es menester más que el paso de la Oración del Huerto, por ser el primero de los sinco misterios dolorosos del Rosario (11), vendiendo sus andas para costear parte del paso de misterio encargado al tallista Bernardo Simón de Pineda. A través del acta de cabildo celebrado en la Capilla el 24 de febrero de 1611 se puede recomponer la forma en la que era y en la que desde en adelante sería portado en la procesión el Cristo de la Salud : Juan Flores alcalde dijo que hace saber a este cabildo cómo el llevarse como se ha llevado el Cristo Crucificado por una persona ha sido con mucho riesgo de poderse hacer pedazos, además que no va con la decencia que conviene. Y que esto se podrá obviar con que se hagan unas andas con su calvario. Y que lo lleven cuatro o seis hermanos. Y para ello ofrece hacerlas a su costa (...) Las personas que llevaren el dicho Cristo han de ser hermanos de la cofradía y los que señalaren los alcaldes de la dicha cofradía (12). El Cristo de la Salud salía en segundo lugar, tras un cortejo de mucha cera siendo el primer paso el misterio de la Oración en el Huerto, como se describe en una crónica de 1663, cuando la cofradía se refugió en la Catedral a causa de las fuertes lluvias, retornando al barrio de la Feria la tarde del domingo 15 de abril.
Es este el Crucificado que permaneció en el muro del Evangelio de nuestra Capilla hasta el 18 de julio de 1936. Cuatro años antes, en 1932, se trasladan las imágenes del Señor de la Oración , el Ángel y la Virgen del Rosario a la Capilla del Sagrario de la Iglesia de San Martín, dejando sólo el Crucificado de la Salud. La Capilla se usaría como almacén, donde cada año retornarían nuestros Titulares para salir en Semana Santa y después ser devueltas a su destierro.
"De la perfumería Tena sacaron los marxistas varios automóviles a
Notas .
8.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 28 recto.
9.- López Martínez, Celestino: Desde Jerónimo Hernández...
10.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 78 recto.
11.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 188 recto.
12.- Archivo General del Arzobispado de Sevilla. Sección III (Justicia)-Serie Hermandades. Legajo 13, folio 94 vuelto y 95 recto.
13.- Buscando en nuestra historia. Boletín Hermandad de Monte-Sión nº 62. Entrevista a D. Gabriel Ramos Ayerbe. Enero, 2003.
14.- Hernández Díaz, José – Sancho Corbacho, Antonio: Estudio de los edificios religiosos y objetos de culto de la ciudad de Sevilla saqueados y destruidos por los marxistas. Sevilla, 1936.
Texto: Alberto Ramírez Jiménez
